透過元典追尋傳統(tǒng)文化的精神密碼

2021-02-26 12:07 作者：張頤武北京青年報責(zé)任編輯：柳綠

透過元典追尋傳統(tǒng)文化的精神密碼-新華網(wǎng)

北京青年報訊《典籍里的中國》大年初一播出，引發(fā)了關(guān)注和熱議。這個把中國典籍通過創(chuàng)新的電視形態(tài)展現(xiàn)給中國觀眾的節(jié)目，可以說是把典籍的精神內(nèi)涵和文化價值和獨到的電視“綜藝”成功地結(jié)合起來，讓典籍的魅力通過電視綜藝的形態(tài)對于普通的觀眾做了獨到的展現(xiàn)，讓綜藝別開生面，傳遞了傳統(tǒng)文化的精神密碼，同時讓典籍獲得了一種從書齋和學(xué)術(shù)研究的視野之外的獨到的觀照。

可以說，這是中國傳統(tǒng)文化的傳播的新的形態(tài)。這種獨到的形態(tài)是我們在電視傳播中極少見到的，既是別出心裁的創(chuàng)新，也是意味綿長的開掘。它突破了傳統(tǒng)的電視節(jié)目的限制，也不拘泥于人們熟悉的固定形態(tài)。中華民族代代傳承的典籍獲得了在電視文藝的形態(tài)中展現(xiàn)的機(jī)會，而電視文藝也獲得了傳統(tǒng)文脈延伸所帶來的獨特的力量。以這樣的方式來接觸中國的歷史典籍，讓典籍“活”在電視屏幕上，讓觀眾能夠感受和接觸中國典籍的魅力，這是難得的探索和開拓。

從第一集《尚書》就可以看出這個電視節(jié)目的獨到的創(chuàng)造。《尚書》可以說是中國典籍中極為重要，但也相對來說比較難懂和當(dāng)代人接觸相對較少的典籍。一方面它是中國文化的彌足珍貴的元典，具有重大的價值和意涵。我們常說的“飽讀詩書”就是從《詩經(jīng)》和《尚書》引申出來的，這其實也說明了這部典籍在中華文化中的重要的位置。

另一方面，由于它和當(dāng)下相隔久遠(yuǎn)，是上古流傳的文書文獻(xiàn)，就不容易為當(dāng)下的一般公眾所了解，比起《論語》《詩經(jīng)》等更為難懂，和當(dāng)代人有更多的“隔”，不易理解，不易傳播，似乎更難以被電視文藝所呈現(xiàn)。

選擇這樣一部中華先民的歷史文獻(xiàn)的匯集作為電視節(jié)目展示的對象，讓這部文辭古奧，和當(dāng)下有著相當(dāng)距離的典籍活在屏幕上，確實是會被人認(rèn)為是“不可能的任務(wù)”，但事實證明，這一集是很好地讓不可能化為了可能，讓《尚書》活在了二十一世紀(jì)的電視屏幕上，讓普通觀眾能夠一窺這部中國文化的元典的內(nèi)涵和了解這部典籍的傳承和流布的歷程，在得到關(guān)于《尚書》的諸多知識的過程中也獲得了對于中國傳統(tǒng)精神的感悟和理解。可以說，這是以“活”化“隔”的成功探索。

關(guān)鍵詞：尚書,典籍,電視,中國,歷史

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