雞的自由

過得不稱意的中年，該歸咎于什么？每個人都握著安慰自己的“謊言”，但是生命謊言與別的不同，它是個動態系統，它在更新呢。導演對準人生最難以虛構和抽象的時段，編織這段五味雜陳的歷程。亦有幻想，亦很寫實，亦是乏味，亦自動心。影片攝制時，處于五十歲上下的他們也都很誠實地面對著他們的中年關隘，沒有隱晦，和盤托出。這種和盤托出，甚至到了傷害可看性的地步。黃信堯和托馬斯·溫特伯格的新片均被認為遜色于前一部電影《大佛普拉斯》和《狩獵》。但也正是這種托出，顯出他們對于社會結構和權力關系反思的誠意。人生能有什么真相呢？真相還不是一地雞毛。但是真相重要嗎？只怕重要的不是真，而是像卡圖蘭一樣用藝術拓寬理解，打破對“不真”的消極劃分，才能夠使人激活生命，繼續在泥濘里尋找自己的“生命謊言”。

創作者們對于真實的態度，不是《野鴨》里格瑞格斯的粗魯輕率，也非刻意地調侃搞笑，直把中年尷尬兌現成“爆笑金句”。人生不如意？那就穿越吧，以眼前的中人之姿，打著時間的紅利，回到過去一償夙愿。但就算盡力還原舊時光，那也算不上是導演貼地的體貼，真誠也只到審美化的意淫這一步了，比如《父母愛情》——時代中的很多困境被時代差距本身輕松化解，想想《夏洛特煩惱》《你好，李煥英》，這是穿越劇的法寶也是障，是阿Q式的虛無，也恰恰最掂量導演分量。生命是那么艱難，但在我們此地近幾年的影視劇中，似乎越搞越簡單了，很難找到一塊豐厚經驗交織的“本土”。

惟令我感到不同的，是去年上映的楊荔鈉導演的《春潮》，對經歷嚴苛集體主義規訓的母親和自由主義中年女兒之間展開的角力進行精準呈現。穿越和玄幻，讓我們摸不到自己的疤痕組織。人類有永遠的犬儒精神，人類也有不死的虛構能力，那是我們永恒的“向前運動”的直覺。正是這個直覺給歷史帶來活力，令我們擁有“自由意志”的幻覺，擁有“明天”這個句法。不同于阿Q的謊言，生命謊言帶給我們反命運的力量，而不是匍匐于趙家門下的力氣。

那些好電影，一定不是格瑞格斯，亦非阿Q，那是幫助我們不停辨識，直到能夠自己去尋找“謊言”的動態裝置。它帶著我們認領哪怕最難堪的中年里最不體面的自己，傾聽里面幽微茍且的鼻息聲。《同學麥娜絲》結尾，導演旁白道，“少年時我們總是相信自己身上有雙翅膀，只要肯努力，一定可以展翅高飛。但過了四十歲，慢慢可以理解，本來我們就是一只雞。”嗯，雞也有雞的自由，中年人，行動起來，說出屬于我們自己的“生命謊言”，再在它的陪伴下，在依然自由的幻象中撲棱撲棱踹一腳。　◎王音潔

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