《海門(mén)深處》惠女服飾

胸、背中線兩側(cè)綴做兩塊方形黑色、深褐色綢布，其四邊各鑲接一塊三色形色布，改稱(chēng)“綴做衫”。褲子為“大折褲”又名“大筒褲”，俗稱(chēng)“漢裝褲”，與當(dāng)時(shí)中國(guó)其它地方的漢族褲子并無(wú)多大區(qū)別。褲子一般用黑色布，也有用藍(lán)色的。褲腳寬約1.2尺，褲頭約2尺，縫一道5寸的藍(lán)色布邊。其樣式從清代中后期至今沒(méi)有多大變化，惟質(zhì)料由舊時(shí)用粗布，今天改為通用黑綢布。清代末期到20世紀(jì)20年代，惠安女穿的上衣，腰胸寬大，衣擺長(zhǎng)至膝蓋，腰間系條百褶裙。從清朝官服、民服上可以看出有一定影響存在于惠女服飾，特別是馬甲或者一個(gè)多紐絆的背心，由于這個(gè)時(shí)期為晚清，因此對(duì)近代惠女服飾影響較大。這個(gè)時(shí)期，為了躲避見(jiàn)到陌生人和自己的丈夫，新婚和沒(méi)有生育的婦女蒙著黑紗，這種黑紗只有睡覺(jué)的時(shí)候才摘下來(lái)，甚至在夫妻睡覺(jué)關(guān)燈后才摘掉。當(dāng)時(shí)惠安女的褲管就已經(jīng)很寬大，和21世紀(jì)褲樣相似，那時(shí)婦女的頭上沒(méi)有戴斗笠和頭巾，戴的是這種重達(dá)10多公斤的頭飾。到了20世紀(jì)40年代，惠安女服飾的風(fēng)格又有一次大的變化。原來(lái)過(guò)膝的上衣下擺，逐漸縮短到臂部，但是還沒(méi)有短到露出肚臍。這時(shí)期，惠安女的頭飾已變成用黑布包頭，不包花頭巾，也不戴斗笠。1949年新中國(guó)成立后，惠安女的服飾有了更明顯的變化，從視覺(jué)上看，服裝的顏色變得更加明快艷麗了。藍(lán)衫黑褲和綠衫藍(lán)褲的一統(tǒng)天下，被新出現(xiàn)的細(xì)花布打破。婦女們往往把細(xì)花布當(dāng)成衣料，藍(lán)或黑色的化纖布作為褲料。從式樣上看，上衣的長(zhǎng)度不斷收縮，衣袖越來(lái)越窄小。到20世紀(jì)60年代，“節(jié)約衫”大致成形，最可信的解釋是為了讓腰間的銀褲鏈能夠顯露出來(lái)?；莅才^巾和戴斗笠，據(jù)說(shuō)是起于1958年的困難時(shí)期。20世紀(jì)50年代后，惠安女的結(jié)婚頭飾不再是沉重的金屬飾品和黑布，而是用綢布制作的紅繡球，美觀又輕巧。在不同的時(shí)代，她們的結(jié)婚服飾也不盡相同。據(jù)說(shuō)銀褲鏈最早是男人的裝戴，后來(lái)才漸漸成為女性專(zhuān)用的飾物，到20世紀(jì)80年代銀褲鏈廣泛流行，是結(jié)婚時(shí)男方必送的聘禮之一。80年代末，年輕女子流行穿白色的“節(jié)約衫”，白底綴些小花等圖案或者全白的，年輕人越來(lái)越時(shí)尚，年紀(jì)大的倒顯得更花了。

隨著時(shí)代發(fā)展，惠女服飾受外界文化的影響越來(lái)越大。如今，穿著傳統(tǒng)惠女服飾的大多是年長(zhǎng)的惠安女，年輕的惠安女多數(shù)已不再是穿著短到露出肚臍的上衣，褲子也不再是寬大的燈籠狀，只是金斗笠和五彩繽紛的頭巾依然如故，仍然是一道獨(dú)特的風(fēng)景，那種奇特的格調(diào)和韻味依然經(jīng)久不衰。雖然，穿惠安女傳統(tǒng)服飾的人已經(jīng)沒(méi)有以前那么多了，但是，惠女服飾正在以另一種形式流行開(kāi)來(lái)，結(jié)合了惠女服飾元素的服裝已經(jīng)走上了各種舞臺(tái)，它們把惠安女服飾的精髓帶到了世界各地，讓不同文化的人感受到它的獨(dú)特魅力。

她們戴上斗笠，有點(diǎn)像黎族人和京族人；她們短小的上衣、腰飾，特別像云南西雙版納的傣族服飾；惠安女喜歡穿青色的上衣，黑色的褲子，從色彩上看，和云南水族的服裝幾乎是一樣的；還有彝族的百褶裙、繡花翹頭鞋、帽子、挎包、手鐲、手環(huán)；壯族、布依族的百褶裙、布依族的袖子、瑤族的紋樣等等抖很相似。