7月23日，中國國家版本館正式落成。7月30日上午，中國國家版本館舉行開館暨展覽開幕式活動。中國國家版本館是國家版本資源總庫和中華文化種子基因庫，由中央總館文瀚閣、西安分館文濟(jì)閣、杭州分館文潤閣、廣州分館文沁閣組成。

究竟什么是版本呢？簡單來講，中華版本包括古今中外載有中華文明印記的各類資源。這里面有承載厚重歷史文化的古籍、青銅器，也有包含著鮮明時(shí)代印記的糧票、布票，和我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的圖書、報(bào)刊、磁帶等，總之，只要你能想到的文化的載體，基本都算是版本資源。了解了版本的定義，下一個(gè)問題又來了，到底各地的版本館里都有哪些寶物？

無數(shù)珍貴中華版本陳列其中

在北京中軸線北、燕山腳下的青山綠水間，幾座平頂恢宏的建筑映入眼簾，這就是——中國國家版本館中央總館。整個(gè)總館承襲了中式建筑風(fēng)格，走上臺階進(jìn)入的第一個(gè)館，也被稱為文興樓，在寬大的玻璃罩下，一個(gè)個(gè)寶物靜靜地躺在那里，訴說著它們背后的故事。

“它是現(xiàn)存最早的一個(gè)木活字印本，印于13世紀(jì)，原藏地是寧夏文物考古研究所，目前是國家版本館鎮(zhèn)館之寶之一，它也是中國首批禁止出國展覽的64件展品之一。”走進(jìn)中央總館的文興樓，講解員正在介紹的，就是其中最值得一看的展品——《吉祥遍至口和本續(xù)》，聽上去好似拗口，但它的來頭可真不小。《本續(xù)》是世界上最早的木活字版印本之一。共9冊，蝴蝶裝，白麻紙精印，1991年出土于寧夏回族自治區(qū)，是藏傳佛經(jīng)的西夏文譯本。“它首先為我們中國是活字印刷發(fā)明的國家提供了一個(gè)物證，共有9冊，這是其中的一冊。”講解員說。

文從史來，文史相印。看來，至少從現(xiàn)有版本足以證明，《夢溪筆談》中關(guān)于畢昇的記載真實(shí)無疑——中國是活字印刷術(shù)的故鄉(xiāng)。在文興樓中，我們還能看到來自古沉船“南海一號”的南宋“吉”字瓷碗、清代宮廷繪畫機(jī)構(gòu)如意館繪制的《香山路程圖》，以及我國第一部中國畫彩色套印畫冊《十竹齋書畫譜》等一系列的珍貴寶物。

繼續(xù)向前，進(jìn)入中央總館的文華堂，一扇巨大的雕漆屏風(fēng)后，高高的書架擺滿各類書籍，一直延伸至房頂。從左側(cè)的電梯上樓，就來到另一個(gè)重磅展區(qū)《斯文在茲 中華古代文明版本展》。聚光燈下，1963年在陜西寶雞出土的西周早期青銅器文物“何尊”熠熠生輝。據(jù)國家版本館講解工作人員趙銀芳介紹，這件展品之所以備受關(guān)注，是因?yàn)樯厦婵逃小爸袊倍帚懳摹１M管與現(xiàn)今我們所說的“中國”二字的內(nèi)涵相比，意義或有不同，但銘文中的“宅茲中國”，是目前發(fā)現(xiàn)“中國”二字最早的實(shí)物記錄。

趙銀芳表示：“這件文物特別珍貴，是我們版本及青銅器這方面的一個(gè)載體，尤其是它里面的銘文。我們選的這些青銅器基本都帶銘文，體現(xiàn)它作為版本傳承的文明、價(jià)值。”

此外，在這個(gè)展區(qū)，我們還能看到聞名世界的兵馬俑中的精品——“跪射武士俑”。 這尊跪射俑是秦始皇陵中保存極好，且唯一一尊未經(jīng)人工修復(fù)的兵馬俑，真實(shí)還原了秦軍作戰(zhàn)場景。據(jù)介紹，這尊跪射俑也被稱為兵馬俑中的精華、中國古代雕塑藝術(shù)的杰作。

趙銀芳介紹：“秦始皇陵兵馬俑跪射俑的原件，也來到我們現(xiàn)場了，它是兵馬俑最精華的部分，而且沒有經(jīng)過修復(fù)，是我們藝術(shù)版本的一個(gè)載體。”

西周共王時(shí)期鑄造的溫酒器——著名的“裘衛(wèi)盉”，保存完整、鑄工精良的商代晚期青銅器“版方鼎”，戰(zhàn)國時(shí)期調(diào)兵的信物“杜虎符”……一件件中華文明瑰寶靜靜陳列在文華堂，通過它們，我們似乎聽到了中華五千多年文明史，近在咫尺的呼吸。

總館秉承中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格

中國國家版本館中央總館坐落于北京中軸線的沿線，距離北京核心區(qū)僅有50公里。作為中央總館園林景觀總設(shè)計(jì)師，清華大學(xué)建筑學(xué)院景觀學(xué)系教授朱育帆說，如果從高空俯瞰整個(gè)中國國家版本館，會發(fā)現(xiàn)這里構(gòu)筑了三套院落，層層遞進(jìn)，承襲了傳統(tǒng)中國建筑美學(xué)。

朱育帆認(rèn)為：“它具備山林地里邊院落的格局，這個(gè)格局里分三重院落。第一重承古開今，有一個(gè)15米長的泰山石，泰山石實(shí)際上寓意的就是國家版本館，背后是一個(gè)禮儀大殿。我們現(xiàn)在所在的地方是國家書房，國家書房和中間的院落就形成了第二套院落。第三進(jìn)院落就是以文瀚閣為代表的一個(gè)庭院。文瀚閣背后是什么？原來宕口區(qū)形成的展卷，我們管它叫‘江山如畫’。”

主體格局之外，朱育帆和他團(tuán)隊(duì)精心設(shè)計(jì)了三個(gè)古典園林，從地理位置上也和西安館、杭州館、廣州館相呼應(yīng)：“我們現(xiàn)在格局完全對應(yīng)于地理格局，比如這是西安，廣州就在最南邊，其實(shí)是一個(gè)非常有趣的格局上的對仗。”

第二進(jìn)院落當(dāng)中，我們可以看到，在地上排布著大小不一的銅點(diǎn)。朱育帆說，這其實(shí)內(nèi)藏乾坤，顏色不同的圓點(diǎn)，就呼應(yīng)著分色裝潢的四庫全書。“我們四庫全書里邊經(jīng)史子集，在色譜里邊有5個(gè)顏色，四庫全書是5種套封，所以就用5種顏色來映射這種樸素的行為。這個(gè)地方是整個(gè)場地里邊最大的一個(gè)硬質(zhì)廣場區(qū)，以后也可以在這里舉辦活動，所以它就是一種文化的暗示。”朱育帆表示。

特色洞庫保藏中華文明印記

在國家版本館中央總館的西宕口壁上，還藏有一個(gè)長達(dá)800米的洞庫，洞就是洞穴的洞，庫是倉庫的庫。洞庫分為12個(gè)獨(dú)立庫區(qū)，呈U字形路區(qū)，每個(gè)約500平方米，其中7個(gè)洞庫內(nèi)設(shè)洞窟空間收藏鎮(zhèn)館之寶。比如，1號洞庫是雕版特藏庫，集中收藏清代漢、蒙、藏、滿《大藏經(jīng)》雕版，2號洞庫是《四庫全書》特藏庫，集中收藏文淵閣、文溯閣、文津閣、文瀾閣四閣真本和仿真影印版本《四庫全書》。而在洞庫的四周及天頂，是由敦煌研究院組織創(chuàng)作的壁畫。

雖然洞庫區(qū)域不對外開放，但我們依然可以從負(fù)責(zé)繪制洞庫壁畫的，敦煌研究院美術(shù)研究所研究員婁婕口中，感受到這份來自東方美學(xué)的獨(dú)特韻味：“我們在天頂?shù)睦L制上選取了敦煌壁畫中最有代表性的飛天形象主題，四周也有流動的天花。在飛天的部分，有手持的樂器，還有不鼓自鳴的樂器，箜篌、鼓等等，都在周邊飛揚(yáng)，表現(xiàn)出了靈動飄逸的畫面意象，非常具有東方美學(xué)的審美特質(zhì)、浪漫特質(zhì)。”

婁婕說，整個(gè)團(tuán)隊(duì)歷時(shí)兩年時(shí)間，對洞庫的壁畫進(jìn)行創(chuàng)作，在這一過程中，壁畫從用料、設(shè)計(jì)都既承襲了敦煌的燦爛文化，又加入了現(xiàn)代美學(xué)元素。

婁婕解釋：“在壁畫的具體繪制上，我們也采用了和敦煌壁畫一致的礦物顏色，汲取了天然礦物顏料研磨出來的不同色彩進(jìn)行描繪。選取了非常具有代表性的敦煌圖案，但是在主題創(chuàng)作方面，我們又進(jìn)行了非常現(xiàn)代的文化圖形構(gòu)建，進(jìn)行了一個(gè)現(xiàn)代審美的轉(zhuǎn)化，不完全照搬敦煌。所以我覺得這次讓大家感覺到既有傳統(tǒng)的身影，但是又完全呈現(xiàn)的是一個(gè)二次創(chuàng)作以后的，藝術(shù)的、新的、富有時(shí)代感的魅力。”

7月30日，中國國家版本館“一總?cè)帧蓖脚e行開館展覽，哪些獨(dú)具地方特色的珍藏版本陳列其中？我們再去西安、廣州、杭州分館看一看。

西安分館：立足西部文化 展示絲路文明的輝煌

在南倚秦嶺、北望渭川的中國國家版本館西安分館文濟(jì)閣的展覽單元，講解人員正在向前來觀展的媒體介紹館內(nèi)珍藏。在《賡續(xù)文脈 踔厲前行——中華文化經(jīng)典版本展（西部篇）》中，共展出中華經(jīng)典版本1743種。而《楮墨遺珍 萬里同風(fēng)——絲綢之路版本展》，展出絲綢之路版本600種。

走進(jìn)文濟(jì)閣保藏區(qū)的序廳，一面巨型通頂書墻映入眼簾，集中陳放5萬冊精品圖書，充分展現(xiàn)西安國家版本館濃郁厚重的文化底蘊(yùn)。陜西省委宣傳部副部長馬川鑫表示，西安分館將充分講好以西部為主的中華經(jīng)典版本故事，充分展示絲路文明的輝煌。

馬川鑫說：“陜西歷史文化厚重，秦嶺作為中華‘父親山’，承載著中華文明的傳承作用。我們將繼續(xù)努力，完整、準(zhǔn)確、負(fù)責(zé)任地履行國家版本保藏、展示、研究、交流各個(gè)方面任務(wù)，完成好賡續(xù)中華文脈、傳承中華文明的光榮使命。”

廣州分館：立足廣東，輻射周邊，放眼海外

鳳凰山麓、流溪河畔，一路向南，我們來到廣州分館文沁閣，文沁閣的主樓從眾多嶺南傳統(tǒng)禮儀建筑中提煉出“嶺南印象”，整體布局依山就勢，層次遞進(jìn)，傳承中華傳統(tǒng)禮軸形制，營造傳統(tǒng)形制與嶺南山水高度融合的禮樂格局。其中設(shè)置“千秋寫印 華夏有章——中華版本概覽”“紅色印記 映照初心——紅色廣東專題版本展”“互鑒千年 融通未來——海上絲綢之路專題版本展”“偉大時(shí)代的印記——改革開放以來精品出版物專題展”四個(gè)常設(shè)展覽和“嶺南風(fēng)骨——廣東美術(shù)名家典藏作品展”“團(tuán)圓——中秋里的家國”“膠片里的歲月——黑膠唱片專題展”三個(gè)專題展，聯(lián)袂打造世界級中華版本文化展示窗口。項(xiàng)目保藏組負(fù)責(zé)人潘詠怡表示，廣州分館庫房建設(shè)能夠做到恒溫恒濕，并“因品施策”進(jìn)行精心呵護(hù)。

潘詠怡介紹：“庫房都是按照最新的國際標(biāo)準(zhǔn)來建設(shè)，溫度控制在8—12度，濕度是40%—65%，對一些特殊版本，我們要求達(dá)到這樣一個(gè)溫度，這也是參考了國外一些儲藏圖書館的標(biāo)準(zhǔn)，分級分類分庫，不同版本會有不同方式保護(hù)他們。”

廣州分館致力于系統(tǒng)收藏中國古籍影印珍本，珍貴版本、特色版本。在“互鑒千年 融通未來——海上絲綢之路專題版本展”中，以時(shí)間為經(jīng)、版本為緯，分為“海路綿延”“美美與共”“走向未來”三個(gè)部分，通過海上絲綢之路各個(gè)歷史時(shí)期留存至今的典籍、繪畫、照片等版本，呈現(xiàn)波瀾壯闊的文明交流互鑒史，彰顯21世紀(jì)海上絲綢之路倡議的歷史底蘊(yùn)和宏偉前景。廣東省委宣傳部副部長王桂科表示，一眾廣州特色、港澳臺特色乃至海外特色的精品版本，均囊括其中。

王桂科說：“立足廣東，輻射周邊，放眼海外。我們更多的特色是輻射到港澳臺地區(qū)，還有海外的中華精品版本、海外本身的外文精品版本。廣東很多特色的嶺南文化，比如典籍；而且我們有很多廣東特色，比如僑批。它的意義體現(xiàn)在賡續(xù)中華文脈、堅(jiān)定文化自信，是守正之舉。”

杭州分館：新時(shí)代江南版本的保藏庫

江南憶，最憶是杭州。錢塘自古繁華，無數(shù)珍本善本藏于民間。坐落于浙江杭州良渚的中國國家版本館杭州分館，又名文潤閣，成為新時(shí)代江南版本的保藏庫。

開館展覽上，設(shè)置了潮起之江——“重要窗口”主題版本展、文獻(xiàn)之邦——江南版本文化概覽、盛世浙學(xué)——浙江文化研究工程成果展、千古風(fēng)流——浙江歷史文化名人展，以及數(shù)字展廳。杭州分館籌建組展陳負(fù)責(zé)人余良峰介紹，這“4+1”開館展覽，囊括了無數(shù)江南記憶。

余良峰介紹：“在這次展覽里面也展出了幾個(gè)宋刻本，還有五代的雷峰塔經(jīng)卷，也有藏家寄存代管的越王州句劍，在青銅劍的劍格上有銘文。當(dāng)年我們先祖的智慧，通過文字、技藝、工藝的一些結(jié)合，把版本的概念流傳下來，一切印有中華文明印記的都是版本。”

江南水鄉(xiāng)，水網(wǎng)縱橫。分館之側(cè)，一條名叫良渚港的小河，靜靜訴說著5000年前良渚古城的輝煌。籌建組組長吳雪勇說，杭州分館立足江南，立足于這里千百年來歷史文化傳統(tǒng)的根。“中華文明五千年實(shí)證之地是良渚，定位在良渚、建在良渚，上接五千年。我們的夯土墻、雙曲面屋頂、鋼木構(gòu)，還有青瓷屏扇，都很好地詮釋了宋韻建筑靈魂性的那一部分，和良渚的文化，和良渚的具象一脈相承。”

（記者 馮爍 王澤華 溫超 白龍飛 尹嘉悅 曹璟 吳媚苗 吳文軒 倪錚 陜西臺記者 王嘉毅 張柏棟）