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      【2017文話兩會(huì)】傳統(tǒng)文化復(fù)興的三重意義

      2017-03-06 12:55:56?李姝昱?來源:光明網(wǎng)-文藝評(píng)論頻道  責(zé)任編輯:陳勍   我來說兩句

      傳統(tǒng)文化復(fù)興的三重意義

      ——訪中國藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究所所長、博士生導(dǎo)師、研究員方李莉

      作者:李姝昱

      三月,春風(fēng)送暖,草長鶯飛。一年一度的全國兩會(huì)在京舉行,舉世矚目。今年,傳統(tǒng)文化仍然是與會(huì)代表、委員們津津樂道的熱門話題。全國人大代表、中國美術(shù)學(xué)院院長許江認(rèn)為,中國的文化要想贏得時(shí)代的振興,以飽滿的品質(zhì)回饋世界,必須讓傳統(tǒng)文化活在今天,達(dá)到時(shí)代的創(chuàng)造。全國政協(xié)委員、江蘇省作協(xié)主席范小青表示,“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是完全復(fù)古,而是當(dāng)代精神與古典趣味的融會(huì)貫通。”全國政協(xié)委員、中國美協(xié)理事李延聲表示,“非遺文化是民族的根和魂。保護(hù)非遺文化,是我們提高文化自信最需要解決的問題之一。”諸如此類,發(fā)人深思。

      【2017文話兩會(huì)】傳統(tǒng)文化復(fù)興的三重意義

      近年來,在黨和政府的高度重視、大力推進(jìn)下,非遺保護(hù)工作取得了顯著成效,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了大力弘揚(yáng)。傳統(tǒng)文化在活態(tài)傳承的過程中,不斷煥發(fā)出新的生機(jī),逐漸與當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作、城市日常生活融為一體。那么,這種復(fù)興和融合,有著怎樣的積極意義?記者日前就有關(guān)問題采訪了中國藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究所所長、博士生導(dǎo)師、研究員方李莉。方李莉研究員長期致力于中國傳統(tǒng)手工藝復(fù)興的研究工作,帶領(lǐng)研究小組做了大量的田野考察,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、扎實(shí)的理論思考。在她看來,傳統(tǒng)文化的復(fù)興,至少有三重意義。

      “首先,非遺項(xiàng)目的傳承、傳統(tǒng)文化的復(fù)興,讓當(dāng)代藝術(shù)有了更多的原創(chuàng)基因,成為當(dāng)代藝術(shù)崛起的重要基石。”所謂非遺,是指以非物質(zhì)形態(tài)存在、與群眾生活密切相關(guān)并世代相承的傳統(tǒng)文化,多以傳統(tǒng)藝術(shù)、民間藝術(shù)等形式來表達(dá),因大都地處偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村,一度很少被精英學(xué)者所關(guān)注。但值得欣慰的是,這些年,情況有了明顯改觀。隨著非遺保護(hù)工作的深入開展,越來越多的民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝走進(jìn)了大眾視野。“與此同時(shí),當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的交流和融合也日益密切,并從傳統(tǒng)文化中不斷獲得靈感、汲取養(yǎng)分,有了更多的創(chuàng)作技巧和中國韻味,而不再僅僅是舶來品。”方李莉表示。

      她舉例,著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜主演的原生態(tài)歌舞集《云南映象》,便是一部融傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素為一體的好作品,生動(dòng)展現(xiàn)了云南濃郁的民族風(fēng)情,十余年來久演不衰。著名作曲家譚盾的音樂作品《地圖》,將湘西本土音樂與現(xiàn)場(chǎng)交響樂巧妙融合,打造了一種別出心裁的美。著名陶瓷藝術(shù)家朱樂耕將傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)與城市公共空間相結(jié)合,積極探索城市環(huán)境陶藝。再如,今年年初在北京太廟藝術(shù)館舉行的“文明的回響:中華匠作展”,讓傳統(tǒng)技藝、當(dāng)代藝術(shù)同臺(tái)亮相,可謂一場(chǎng)聯(lián)接古今、跨界綜合的視覺藝術(shù)大展,反響熱烈。

      “其次,促進(jìn)了傳統(tǒng)手工藝行業(yè)、產(chǎn)區(qū),以及相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提供了新的創(chuàng)業(yè)門路、就業(yè)機(jī)會(huì)。”方李莉在多年的田野調(diào)查中發(fā)現(xiàn),不少城市正在出現(xiàn)一股強(qiáng)勁的手工藝復(fù)興潮流。例如,在景德鎮(zhèn)隨處可見的陶藝工作室中,各種茶具、香具、花器琳瑯滿目,既古樸又新潮。蘇州鎮(zhèn)湖,則聚集了成千上萬心靈手巧的繡娘,她們每天忙于繡衣服、繡桌布、繡手提袋等,饒有興味。除此,東莞沉香、宜興紫砂壺、莆田紅木家具等,也都聞名遐邇。“從業(yè)者中,不乏剛剛畢業(yè)的大學(xué)生,以及當(dāng)代藝術(shù)家、知名設(shè)計(jì)師,他們每天辛勤勞動(dòng)、樂此不疲,用自己的心血和智慧,為傳統(tǒng)手工藝行業(yè)注入珍貴的創(chuàng)造活力。”方李莉如是說。

      “最后,傳統(tǒng)文化的復(fù)興,引領(lǐng)了一種新的潮流與時(shí)尚,正在改變中國人的生活方式。”方李莉表示。茶道、花道、香道、園林等傳統(tǒng)生活藝術(shù)越來越流行,飲茶、養(yǎng)花、焚香、收藏古玩、穿中式衣服、擺中式家具等,成為不少人日常居家的雅好。例如,沉香市場(chǎng)的繁榮,復(fù)興的不僅是一種產(chǎn)業(yè),更是一套修身、養(yǎng)心的生活方式。這樣的復(fù)興,有望帶動(dòng)一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈,為推動(dòng)全民閱讀、踐行禮儀文化發(fā)揮積極作用。“生命里充滿了勞績,但還要詩意地棲居在這塊土地上”,德國著名哲學(xué)家海德格爾此句言近旨遠(yuǎn)、流傳甚廣。方李莉希望,“以傳統(tǒng)文化復(fù)興帶來的新潮流、新時(shí)尚為契機(jī),塑造出一代有文化品位的中國人,讓一種更詩意、更有趣、更高尚的生活理念成為廣泛共識(shí)。”

      2014年10月15日,習(xí)近平總書記在中央文藝工作座談會(huì)上講話指出,歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭,文化都能感國運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲,為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼。正如習(xí)近平總書記所言,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮興盛。近期,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。“每當(dāng)人類社會(huì)發(fā)生新的轉(zhuǎn)型,都會(huì)首先反映在文化上,文化的作用不可替代。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚,對(duì)文化發(fā)展作出了一系列重大戰(zhàn)略部署。相信隨著這一工程的啟動(dòng),傳統(tǒng)文化的全面復(fù)興將穩(wěn)步推進(jìn)!”方李莉表示。(李姝昱)

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