捕捉農村實實在在的變化

《幸福到萬家》不同于多數農村題材劇，它不獨講人們脫貧致富的過程，而是更多地聚焦口袋富起來之后精神的躍升。鄭曉龍是全國政協委員，趙冬苓是全國人大代表，他們攜手打造的作品，從陳規陋習與文明秩序的碰撞、城市文化與鄉村理念的碰撞、鄉規民約與法治精神的碰撞中提煉出戲劇，又在淳樸的人性、黏稠的人情中提升溫度。

為了符合劇情設定，劇組選在安徽取景，輾轉西遞、屏山、秀里影視村等多地，樸實清新的皖南村落為劇情鋪墊了濃厚氛圍。鄭曉龍透露，之所以選擇在安徽拍攝，一是因為這些年那里農村的經濟發展很快，能夠展現經濟上由窮變富的過程。另外一個原因是，徽派建筑很有特色，和山水互相映襯，給人的感覺不像城市里的高樓大廈，符合建設新農村的劇情邏輯。“現在很多城里人愿意到農村去度假、休閑、旅游，就是因為那里山好、水好、空氣好，大家都愿意去。所以說，拍出來觀眾也會覺得很養眼、很向往。”

因為都是實景拍攝，不同場景之間的距離又很遠，轉場成了拍攝過程中最耗時間的事。“我們從駐地每去一個景拍攝，都要一個多小時的車程，拍完了回來又是一個多小時，一天要三四個小時在路上，那里的冬天又經常下雨，路很難走。畫面要拍好看的話，光線很重要，所以要跑到很遠很遠的地方去找光線，比如去找特別廣袤的菊花田。”盡管過程不容易，但畫面質感有了保障，鄭曉龍覺得很值。

在細致入微的群像刻畫中，讓觀眾切身體會傳統社會里的情法平衡之難，廣大農村地區的樸實與親切也更加現實可感。“要求現實邏輯”和“老百姓愛看”一直是鄭曉龍導演堅持的做劇指標。通過故事、情節、人物的塑造去感動人，這也是《幸福到萬家》這部劇能夠掀起廣泛共鳴的重要原因。

在鄭曉龍看來，前幾年的很多作品都在講農村由窮變富的故事，但現在不能只講這些，還應該講農村富了以后是怎樣的。“現在有很多農村富裕了，可物質的提升只是一方面，還有精神文明建設，山山水水的變化，人民的精神面貌，價值觀、法治意識等等的變化。我們對最初的劇本進行了很大的修改，把它跟當下的現實結合得更緊。最終的劇本希望既要好看、觀眾喜歡，又要反映出農村實實在在的變化。”鄭曉龍說。

中國電視藝術交流協會影視藝術專委會副秘書長何天平表示，“這部戲里的演員，他們的演技的品質高，每一種情緒狀態，每一個節點上的表述都非常到位，臺詞功底也都不錯。這部劇是表演和劇本互相成就的一個作品。一個作品本來就應該是表演和制作都互相成就的。為什么我們會說好的演技是稀缺的呢？那是因為我們一段時間的創作出現了問題。”

《幸福到萬家》的故事盡管風格質樸，但又充滿了鋒芒。新舊觀念的激烈碰撞、外來者與守舊者的精彩交鋒，將劇情推向一個又一個高潮。不少網友表示：“看《幸福到萬家》，今天又是血壓升高的一天！”隨著何幸福在追問與學習中找到答案，觀眾會發現，每個劇中的“為什么”，其實都指向了現實中基層中國變得更好、千家萬戶生活更幸福的密碼。

“這部劇比較直觀地講了一些農村舊風俗和新觀念的矛盾，比如農村的傳統人情社會問題，比如同一個村里大姓和小姓的矛盾等。”鄭曉龍表示，這是《幸福到萬家》作為現實題材，對于當下比較真實的描寫，“如何通過法治的方式解決村民或者是老百姓生活當中日常遇到的具體問題，這部劇在這些方面呈現了一些有益的探索，希望通過這個故事來反映當代鄉村面貌，呈現農村精神文明建設的過程。”

何天平表示：“作為一部鄉村振興題材的劇作，《幸福到萬家》在立意和內容層面都穩扎穩打。該劇討論在鄉村振興這個進程中人、事、空間結構性的變化，比如探討禮與法之間的關系，有人說它是一部影視版的《鄉土中國》。這部劇是一部思想性、藝術性以及可看性兼具的劇作，它把鄉村里人們的思想、精神、生活的蛻變，立體鮮活地刻畫出來。另外，劇情切中的主題和視角是鮮活的，它從鄉村振興中來，但又不止于去反映鄉村振興，它是一個有豐富面向的創作。”