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糊黃紙、剪邊角、裝蠟燭……昨天是大年二十九，當天下午，新春走基層成員在南京市溧水區洪藍鎮何林坊村看到，村民們正在為大年初四晚上開始的舞龍燈做準備。
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儀式上，村里的小孩子正在跪拜。(應康偉攝） 芮經貴說，雙龍龍頭平時保存在龍廟里，龍身分段保存在不同的村民家中，一般一個家族保存一節。年前，村民們會敲鑼打鼓將雙龍從龍廟里請出，到龍池邊舉行龍下水儀式。下水儀式就是把竹龍往年糊紙的痕跡清洗干凈，便于重新糊裱（稱龍穿衣）。龍下水后，待竹龍完全干后再行龍穿衣（即糊裱宣紙），普通紙張是不能糊裱的，必須是上好的宣紙才行，因宣紙有忍性，且透明度好，舞龍時龍身里點上蠟燭，從宣紙內閃光紅光，很是好看。糊裱好龍身，要在龍身沾貼各式剪紙圖案，剪紙有龍、蝦、龜、魚等各類在龍統治下的水中生物，以祈禱來年五谷豐登，家畜興旺。 舞龍燈的時間并不固定，一般是在正月初的三個晚上，像今年，就安排在初四、初五、初六三個晚上。在正式舞龍燈前要進行必要的儀式。村民請出雙龍后，要在案幾擺上公雞、鯉魚、豬頭三樣物品，村民們上香、跪拜，然后村民們抬著雙龍在村里邊走邊舞動。與那種上下翻滾的滾龍不同，龍燈的舞動幅度要小很多。 據溧水區文廣局社會文化科科長史弘玉介紹，除了何林坊村的舞龍燈，目前溧水區現存的民俗文化還有舞獅、劃龍船、跳鐺鐺、打社火、拋鈸、跳花籃等，而水秋千、打水滸等已消失了。 “民俗文化是我們的傳統文化，是中華民族歷史發展的印跡，不能丟。今天，我們在享有生活發展成果的同時，更要保護好我們的民族文化，讓其繼續傳承下去，走向世界。”史弘玉表示。 |
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