人民網東京8月16日電 昨天又是一個“8·15”,盡管2016年不是逢五逢十的特殊年份,但每年的“8·15”對于日本而言,仍舊是一個難言輕松的日子。每年的這個日子,或在這個日子的前后,都有一批日本政壇右翼保守政客趕往供奉有二戰甲級戰犯的靖國神社去“虔誠地”“祭拜”,今年自然也不例外。就此,人民網日本七日談專欄邀請中國社科院日本研究所副研究員龐中鵬進行了點評,內容如下: 在這樣一個特殊的日子里,日本首相安倍晉三采用變相的間接方式向靖國神社做了“祭拜”:8月15日上午由自民黨總裁特別助理西村康稔前往靖國神社代替安倍獻上了“玉串料”(祭祀費)。日本跨黨派議員聯盟“大家一起來參拜靖國神社國會議員會”在8月15日上午集體參拜了靖國神社,此次有來自自民黨、民進黨和大阪維新會等大約70名眾參兩院議員參拜。日本總務相高市早苗和奧運相丸川珠代則在8月15日下午分別參拜了靖國神社。自民黨農林部會長小泉進次郎在8月15日上午進行了參拜,而復興相今村雅弘于8月11日已經前往參拜,農相山本有二透露自己早在8月6日就進行了參拜。 特別耐人尋味的是,安倍在今年8月15日于東京舉行的日本“全國戰歿者追悼儀式”上致辭中,盡管強調了所謂“決不重復戰爭的悲劇”,然而與自2013年開始的三次追悼儀式上的致辭一樣,此次安倍也沒有像歷代首相那樣提到對亞洲的加害及反省;安倍在致辭中勉強指出“將謙虛地面對歷史,為世界和平與繁榮作貢獻”,但與此前三次儀式一樣,安倍并未使用關鍵的“不戰誓言”一詞。 一方面是安倍向供奉有二戰甲級戰犯的靖國神社“變相祭拜”,另一方面,安倍在“8·15”致辭中非常曖昧與隱晦地對二戰侵略戰爭進行了遮擋,這不言而喻,有其深意。 首先,這表明了安倍重在推進修憲與真正落實新安保法的謀劃。今年安倍的“8·15”致辭是在日本參議院選舉后修憲勢力掌控參議院三分之二議席、安保法正式施行、修憲討論與擴軍備戰將加速、二戰后日本和平發展路線備受考驗的背景下發表的,安倍的最終目的乃是完成修憲“大業”,為日本可以自由運用軍力到海外執行各種軍事任務而掃清憲法上的障礙,所以,今年的“8·15”致辭雖然僅僅是一次例行性的年度致辭,但也可以嗅到安倍的內心真意:“8·15”這個日子躲不過,必須在這個日子有所表示,但是必須得平衡各方利益,既要體諒到日本國內戰歿者遺屬與后代的心情,又不能拂逆了右翼保守勢力的利益,所以安倍在致辭中提到“不重復戰爭悲劇”的同時,也刻意回避了“對亞洲的加害及反省”與“不戰誓言”這些重要語句。其實,即使安倍提到了“不重復戰爭悲劇”,但這里的“戰爭”究竟是指什么意義的“戰爭”?是不是“侵略戰爭”?安倍沒有且也不愿意去“言明”。 其次,表明了安倍在歷史認識問題上的“頑固”與“保守”。在有關二戰歷史認識問題上,安倍多年來一直堅持守舊保守的立場,即:二戰侵略歷史是否是“侵略”沒有定論;日本也是戰爭“受害國”等等。在這一保守的歷史認識的指導下,安倍出現有違道義與事實的言行也就不足為怪了。但是,二戰歷史認識問題是檢驗安倍以及日本政壇高層是否真心對那場侵略戰爭有懺悔之意的試金石,模糊、回避、曖昧乃至于美化與否認,都是對嚴肅的二戰歷史認識問題的褻瀆與蔑視,都會嚴重傷害廣大戰爭受害國民眾的感情,都與國際社會追求國際公平正義的主流背道而馳。 |
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