繁榮中華文化 實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興

李義虎

十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記明確提出要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，并多次對(duì)中華文化復(fù)興問(wèn)題發(fā)表重要講話。習(xí)總書(shū)記的重要講話具有極為深刻的理論指導(dǎo)意義和十分豐富的精神內(nèi)涵，也具有很強(qiáng)的實(shí)踐價(jià)值，需要伴隨國(guó)家總體戰(zhàn)略的重大調(diào)整來(lái)加以理解。

中華民族偉大復(fù)興

與中華文化復(fù)興的內(nèi)在聯(lián)系

中華文化是推動(dòng)中國(guó)崛起和民族振興的重要思想基礎(chǔ)、精神動(dòng)力和心理支撐，中華文化復(fù)興是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的核心要素。2013年11月，習(xí)近平總書(shū)記在山東曲阜孔府考察時(shí)指出，“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！备档米⒁獾氖牵?014年10月，習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中談到的第一個(gè)問(wèn)題就是“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮興盛”。這明確、有力和系統(tǒng)地闡述了中華民族復(fù)興與中華文化復(fù)興之間的內(nèi)在聯(lián)系。中華民族之所以能生生不息、為人類文明進(jìn)步作出杰出貢獻(xiàn)，正是立基于深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源；今天中華民族偉大復(fù)興需要中華文化復(fù)興。在中國(guó)崛起的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，更需要強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)崛起與文化復(fù)興相互促進(jìn)和有效互動(dòng)的重要性。中國(guó)要成為世界量級(jí)的大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，不僅要在經(jīng)濟(jì)上崛起，更要在文化上崛起，也就是文化復(fù)興。如果僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快、物質(zhì)充裕，但精神匱乏、靈魂空虛，那對(duì)一個(gè)民族來(lái)講并不是一件好事。從準(zhǔn)確、完整的意義上講，中華文化復(fù)興是中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分，并且是基礎(chǔ)性的、根基性的重要組成部分。中國(guó)崛起并不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的崛起，也不僅僅是物質(zhì)性的飛躍；而是經(jīng)濟(jì)與文化、物質(zhì)與精神、體量與心理的全面躍遷發(fā)展。也正因此，唯有經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)雙輪驅(qū)動(dòng)，中華民族的偉大復(fù)興才能全面推進(jìn)、實(shí)至名歸。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有中華文化繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力最核心的、最高層的，還是文化軟實(shí)力，這事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚。我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信?！边@一論斷發(fā)表在中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，也就是在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)崛起的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)具有深刻的時(shí)代含義，也具有很強(qiáng)的針對(duì)性。在GDP水平上，中國(guó)與美國(guó)的距離在縮小，但消除這段距離的時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)滋長(zhǎng)一些問(wèn)題：或者是膨脹起趕超美國(guó)的大躍進(jìn)心理，或者是滿足現(xiàn)狀的惰性心理，也許還會(huì)有某種自我欣賞的土豪心理。毋庸置疑，這里面都有一個(gè)文化的問(wèn)題。如果沒(méi)有中華文化的復(fù)興和經(jīng)過(guò)復(fù)興的中華文化，僅僅沉醉于物質(zhì)性的繁榮；或者如果僅僅有一些裹上“國(guó)學(xué)”外衣的“心靈雞湯式”文化，那么處在世界第二大經(jīng)濟(jì)體位置上的中國(guó)，就可能出現(xiàn)民族性格和民族性的極大偏差，使自己的崛起成為一種歷史上少有的畸形崛起，而這種崛起弄不好會(huì)跌落下來(lái)。尤其是，在中國(guó)將起未起，將強(qiáng)未強(qiáng)之時(shí)，更是如此。因此，習(xí)近平總書(shū)記在這個(gè)時(shí)刻重視文化復(fù)興問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)“最根本的還有一個(gè)文化自信”，就等于給我們提出了一道歷史性的課題，必須給中國(guó)崛起注入文化的內(nèi)涵，必須使中國(guó)崛起成為文化上的崛起和復(fù)興。由此，就需要大力推動(dòng)中華文化的復(fù)興。

中華文化

與世界文化的辯證關(guān)系

推動(dòng)中華文化復(fù)興，還有一個(gè)處理好與世界文化、與各國(guó)文化的關(guān)系問(wèn)題。在中華文化復(fù)興的進(jìn)程中，我們還要努力實(shí)現(xiàn)中華文化與世界多元文化的交流互鑒，共同繁榮。人類文明是由世界各國(guó)人民共同創(chuàng)造的，各國(guó)文化都對(duì)人類文明作出過(guò)重要貢獻(xiàn)，也以多樣形式為世界文化注入了豐富內(nèi)涵，并在整體上形成了多元多彩的景觀?！耙换í?dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園?！敝腥A文化，不僅對(duì)中國(guó)發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響，而且對(duì)人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。今天，中華文化復(fù)興既有自身內(nèi)在發(fā)展的動(dòng)力，又有世界文化共同發(fā)展的需求。習(xí)近平總書(shū)記指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！?013年，習(xí)總書(shū)記在主持中共中央政治局集體學(xué)習(xí)的講話中指出，“中國(guó)夢(mèng)”意味著中國(guó)人民和中華民族的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求，意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠(chéng)意愿。這種價(jià)值追求，必須立足中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，立足中華民族最深層的精神追求，要努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人，以文育人。2014年9月，習(xí)近平在人民大會(huì)堂出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年紀(jì)念大會(huì)時(shí)再次提到中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值，并深刻論述了中華文化與世界文化的辯證關(guān)系，提出了中華文化與世界文化共處的原則，這就是“三個(gè)要”：“要維護(hù)世界文明多樣性”“要尊重各國(guó)各民族文明”和“要正確進(jìn)行文明學(xué)習(xí)互鑒”。

當(dāng)然，正確認(rèn)識(shí)、有效把握中華文化與世界文化的辯證關(guān)系，是形成現(xiàn)代化世界觀的重要前提，也具有現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值。對(duì)此，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，當(dāng)代人類面臨著許多難題，需要運(yùn)用人類歷史上積累和儲(chǔ)存的智慧和力量。包括中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。特別是，以不同文明、多元文化的平等包容、相互借鑒為基礎(chǔ)，可以為構(gòu)建全球共同家園和人類命運(yùn)共同體提供精神支撐，可以為構(gòu)筑國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序提供心理支持。

總之，中國(guó)要成為世界級(jí)大國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就必須傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀精神財(cái)富，推動(dòng)中華文化的全面復(fù)興。同時(shí)，中國(guó)文化也要注重借鑒世界各國(guó)的先進(jìn)文化和文明成果，彼此抱著尊重、欣賞、學(xué)習(xí)的態(tài)度，注意吸收、接納他人的長(zhǎng)處。這是一個(gè)真正的世界級(jí)大國(guó)應(yīng)有的文化心態(tài)和境界。

中華文化復(fù)興

與兩岸文化整合的天然聯(lián)結(jié)

“中國(guó)夢(mèng)”是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)，是全體中國(guó)人的夢(mèng)。兩岸同胞同根同源，命運(yùn)與共，這句話帶有血緣文化層面的天然含義，也是社會(huì)關(guān)系的根本體現(xiàn)。無(wú)論是大陸的中國(guó)人，還是臺(tái)灣的中國(guó)人，抑或是其他地方的中國(guó)人，都繼承了共同的精神基因——中華文化。中華文化中最核心的內(nèi)容，已經(jīng)內(nèi)化為民族的品格。堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局，認(rèn)清兩岸關(guān)系和平發(fā)展是中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分，應(yīng)該匯集兩岸中國(guó)人的智慧和力量，秉持“兩岸一家親”的理念，共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

（作者為北京大學(xué)教授、北京大學(xué)臺(tái)灣研究院院長(zhǎng)）