晉皖鄂爭搶“杏花村”，文化之辯還是利益之爭？

新華社北京４月６日新媒體專電（記者吳慧珺張玉潔）唐代詩人杜牧七言絕句《清明》“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處去，牧童遙指杏花村。”千古流傳，但“杏花村”到底在哪里，卻又莫衷一是。鑒于年代久遠(yuǎn)，沒有準(zhǔn)確的考證，類似“杏花村”這樣的名人故里、古代名址之爭時有發(fā)生，爭奪戰(zhàn)的背后，是文化之辯還是利益之爭？

晉、皖、鄂三地爭搶“杏花村”

“杏花村”歸屬地爭奪戰(zhàn)由來已久，適逢清明小長假，再一次被搬進(jìn)眾人視線。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國曾有十幾處地方稱自己為“杏花村”，其中山西汾陽、安徽池州、湖北麻城三地爭奪“杏花村”尤甚，以至對簿公堂。

據(jù)悉，山西省的杏花村位于中國四大名酒之一的汾酒產(chǎn)地汾陽市北１５公里，被稱為“酒都杏花村”。在１９５７年，山西杏花村汾酒廠股份有限公司（后更名為“山西杏花村汾酒集團(tuán)”）在酒類商品上獲準(zhǔn)注冊“杏花村”商標(biāo)，后由于該地酒類產(chǎn)品的熱銷，“杏花村”被商標(biāo)局認(rèn)定為白酒類馳名商標(biāo)。在當(dāng)?shù)厝搜劾铮@里就是杜牧筆下酒肆林立的“杏花村”。

可是，在安徽池州人看來，“酒家何處”的杏花村則是在白墻黛瓦的江南小城——池州。為此，安徽池州與山西汾陽就商標(biāo)使用權(quán)對簿公堂。

據(jù)“杏花村旅游網(wǎng)”介紹，國家４Ａ級旅游景區(qū)——池州杏花村位于安徽池州西郊，距今已有１３００年歷史，唐代著名詩人杜牧任池州刺史著《清明》詩使之名揚(yáng)天下，邑人郎遂撰《杏花村志》，收錄中國《四庫全書》，世人譽(yù)杏花村為“天下第一詩村”。

無獨(dú)有偶，池州杏花村在２００１年正式申請“杏花村”旅游服務(wù)類商標(biāo)注冊，“杏花村”汾酒對此十分不滿，此后兩家公司為奪“杏花村”歸屬問題及商標(biāo)使用權(quán)問題多次公堂對質(zhì)，幾輪訴訟后，池州“杏花村”旅游服務(wù)類商標(biāo)予以核準(zhǔn)注冊。

據(jù)“杏花村旅游網(wǎng)”報道，兩地政府在終審之前開始了互通有無。“２０１０年９月２日，時任山西杏花村汾酒股份有限責(zé)任公司董事長、總經(jīng)理、黨委書記李秋喜在山西省委副秘書長吳保安率領(lǐng)下蒞臨池州杏花村考察訪問。”池州杏花村董事長詹曉榮還曾表示，山西杏花村是中國酒業(yè)發(fā)祥地之一，池州杏花村則為杜牧“清明”詩的誕生地，兩地應(yīng)加強(qiáng)合作與交流，互通有無，攜手共進(jìn)。

而關(guān)于杏花村的歸屬問題似乎還沒有結(jié)束，湖北麻城也開始參與這場名址的爭奪戰(zhàn)。２００７年，在湖北麻城，第３個強(qiáng)有力的爭奪對手出現(xiàn)，麻城杏花村重建后開村。與前兩家不同的是，該杏花村有自己的村歌《麻城杏花村》。據(jù)介紹，該村也是以杜牧的《清明》詩作為其歷史文化背景。

盤點(diǎn)那些年被爭搶過的名人故居、古代名址

就各地爭搶名人故居的亂象，網(wǎng)友曾有一句戲虐之言：“伏羲東奔西走，黃帝四海為家，諸葛到處顯靈，女媧遍地開花，觀音菩薩選美，齊天大圣找不到家……”，由此可見，中國歷史上真實(shí)存在過的人物也罷，小說中出現(xiàn)的虛擬人物也罷，都被無休止地爭來奪去。一個名人有數(shù)不清的故里，一個名址誕生在多處，諸如此類的爭奪戰(zhàn)在當(dāng)下愈演愈烈。為此，記者多方搜集資料，盤點(diǎn)那些年讓人哭笑不得的名人故居、古代名址爭奪戰(zhàn)。

電視劇中的虛擬名址遭爭搶。電視劇《瑯琊榜》此前在各大衛(wèi)視熱播，一部架空歷史的小說隨后引發(fā)了全國《瑯琊榜》迷熱議。熱播之后卻引來了“地名”之爭，安徽滁州、山東、江蘇南京等地組團(tuán)加入“瑯琊”地名爭奪戰(zhàn)。

神話故事中的人物開始有“戶口”了。牛郎織女是神話故事中的人物，源于人民群眾的生活藝術(shù)創(chuàng)作。然而，一個神話故事，各地卻又開始想方設(shè)法考證起源，山東沂源、河南魯山、山西和順、湖北鄖西、河北邢臺、河南南陽等地開始爭奪“兩顆星”，網(wǎng)友調(diào)侃道：“牛郎和織女被棒打成為多地出生的鴛鴦。”

小說中的人物也沒有“幸免于難”。《水滸》《金瓶梅》中的西門慶竟然也有了故里，且有多地參與其中，西門慶竟然一改書中形象，成了各地爭相轉(zhuǎn)型發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的文化資源。山東省陽谷縣、臨清縣和安徽黃山參與爭奪。

真實(shí)存在的歷史人物故里爭奪戰(zhàn)還打到了國內(nèi)外。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，盛唐著名詩人李白的一首《靜夜思》，惹得今人對其故里的無盡爭奪。國內(nèi)的湖北安陸、甘肅天水、四川江油，還有國外的吉爾吉斯斯坦托克馬克市，都聲稱自己是李白的故鄉(xiāng)。

爭奪戰(zhàn)的背后，是文化之辯還是利益之爭？

這一場場爭奪口水戰(zhàn)背后，是各地對于自己文化的深度挖掘，還是文化資本市場的利益之爭？專家指出，此類爭奪戰(zhàn)有利有弊，一方面反映了人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自豪感，另一方面各地也要警惕資本運(yùn)作之下的不良市場競爭。

安徽師范大學(xué)教授陸林認(rèn)為，“像杏花村、李白故里等這樣的文化符號，更多是存在詩人心中。”如今很難有確鑿證據(jù)確定它們到底在哪里，如果各地能自圓其說，實(shí)現(xiàn)地方文化的傳播，未嘗不是一件好事。但是文化傳播首先需要以良性競爭為前提，不能因?yàn)槔嫒ツê趯Ψ健?/p>

湘潭大學(xué)旅游管理學(xué)院教授劉建平則認(rèn)為，各地爭搶名號是“醉翁之意不在酒”，不單是想確認(rèn)故里與名址，更多是為了提升本地的知名度和美譽(yù)度，以帶動經(jīng)濟(jì)增長。劉建平說，對杏花村之名的爭奪，說明了各地欲通過歷史溯源加強(qiáng)當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)。“關(guān)鍵是要以事實(shí)為依據(jù)，不悖史料，促進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。”