圖為《玄奘取經圖》——榆林窟第2窟(西夏)。 圖為《玄奘取經圖》——榆林窟第3窟(西夏)。 圖為《玄奘取經圖》——東千佛洞第2窟(西夏)。 身披袈裟的玄奘、人相似猴的孫悟空手牽白馬……敦煌研究院近日首次披露了敦煌壁畫中現存的六幅《玄奘取經圖》,畫面均象征性地表現了玄奘西行取經17年的艱苦歷程。這些壁畫都繪制在甘肅瓜州境內西夏時代的洞窟里,是目前中國最早的玄奘取經圖。 據了解,敦煌壁畫中6幅取經圖都是以玄奘與悟空兩個關鍵人物刻畫。玄奘取經的故事因神話小說《西游記》而家喻戶曉,書中以唐玄奘法師西行取經為題材,結合民間傳說故事,塑造了一個敢于反抗、善于斗爭,無所畏懼的叛逆者“美猴王”孫悟空的形象,深受人們喜愛。 敦煌研究院認為,絲綢之路是玄奘西行取經的必經之路,后世民間的藝術畫師和當地的一些佛教信徒,為了表達對唐僧西行取經偉大精神的敬仰,即以當時流傳的唐僧取經的神話故事為素材,在佛教石窟、寺院壁畫中,創作了多幅《西游記》還沒有成書前的《玄奘取經圖》。 中新網記者注意到,在古典名著《西游記》中,唐玄奘西去取經,孫悟空就是除妖降魔、護送唐僧取經的重要使者。而事實上,中國民眾印象里的玄奘和悟空卻是“跨時空”攜手西行取經。據史料記載,《西游記》中的悟空,是以晚于玄奘約40年的“從安西來無名僧悟空”加以想象神化而來。 玄奘取經圖出現在敦煌石窟壁畫中,是有一定歷史原因的。據敦煌研究院分析,敦煌藏經洞出土文獻中有關玄奘西游取經的事跡多有記載,玄奘西行取經路過瓜州時得到地方官吏和民眾的冒險幫助,因此留下了一段廣泛流傳的歷險故事。畫師們發揮藝術的想象力,這段故事畫上了墻壁。 以榆林窟第2窟西壁北側的“取經圖”為例,身披袈裟的唐僧站在激流滾滾的岸邊,雙手合十,禮拜觀音。他身后的孫悟空毛發披肩,頭戴金箍,一手牽白馬,一手舉額前遙望觀音,并不施禮,大為不敬之態躍然壁上,白馬僅露馬頭。畫家把猴子頑皮、機敏,野性未泯的性格特征,刻畫得惟妙惟肖。 敦煌研究院稱,敦煌壁畫中的六幅《玄奘取經圖》的內容和表現手法基本一致。大都不是獨立畫面,而是穿插在觀音經變和普賢經變中的插曲。這跟神話小說《西游記》中描述唐僧師徒路遇險惡,求助觀音菩薩的內容相符合。 |
相關閱讀:
- [ 03-02]四川博物院:現有技術無法解決張大千臨摹敦煌壁畫的脫粉問題
- [ 05-27]網貼稱敦煌壁畫上出現香港記者刻字(圖)
- [ 01-30]打死都不敢相信 這竟是敦煌壁畫
- [ 05-27]埃及刻字學生父母道歉 網曝有人敦煌壁畫刻字(圖)
- [ 05-27]港媒記者題字敦煌壁畫被證實位于東千佛洞
- [ 06-22]專家稱甘肅民樂縣水陸畫與敦煌壁畫有淵源
![]() |
![]() |
![]() |
打印 | 收藏 | 發給好友 【字號 大 中 小】 |
信息網絡傳播視聽節目許可(互聯網視聽節目服務/移動互聯網視聽節目服務)證號:1310572 廣播電視節目制作經營許可證(閩)字第085號
網絡出版服務許可證 (署)網出證(閩)字第018號 增值電信業務經營許可證 閩B2-20100029 互聯網藥品信息服務(閩)-經營性-2015-0001
福建日報報業集團擁有東南網采編人員所創作作品之版權,未經報業集團書面授權,不得轉載、摘編或以其他方式使用和傳播
職業道德監督、違法和不良信息舉報電話:0591-87095403(工作日9:00-12:00、15:00-18:00) 舉報郵箱:jubao@fjsen.com 福建省新聞道德委舉報電話:0591-87275327