浦江鄭氏家規(guī)上了中紀(jì)委網(wǎng)站：流傳600年操作性強(qiáng)

有這么一姓人家，他們流傳了600余年的家規(guī)，上了中紀(jì)委監(jiān)察部的網(wǎng)站，成為專欄“中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)”第一期上榜者。這家便是明太祖朱元璋親賜的“江南第一家”、孝義傳家的浦江鄭義門。

專欄上，圖文、視頻很齊全，比如，“鄭義門：孝義傳家九百年”、“家風(fēng)促廉潔：173人出仕無人貪墨”、“專家談鄭義門：生生不息靠家規(guī)”等等，從各個(gè)方面，展示了浦江鄭義門的家規(guī)，究竟是怎么樣的。據(jù)說，這些家規(guī)里有許多到現(xiàn)在還流傳、有效。

話說，在中國(guó)的百家姓中，以孝義治家的，不在少數(shù)，這個(gè)鄭義門，有什么不同呢？

鄭氏在浦江當(dāng)?shù)兀逊毖艹梢粋€(gè)大家族，許多村莊都是鄭氏的聚居地。記者曾走訪多個(gè)村莊發(fā)現(xiàn)，168條《鄭氏規(guī)范》是這些鄭氏人共同的傳家之道。在黃宅鎮(zhèn)前陳村祠堂的墻上，鐫刻著《鄭氏規(guī)范》；而在鄭宅鎮(zhèn)東明村，每家每戶都有一本小冊(cè)子，也是《鄭氏規(guī)范》。

傳了600年的家規(guī)

操作性很強(qiáng)

鄭氏家族自南宋開始便在這兒定居，開始孝義傳家。鄭家五世祖制定出家規(guī)58條，成為《鄭氏家規(guī)》的雛形，六世祖鄭文融開始把家規(guī)鐫刻在石碑上，再之后的七世祖又將家規(guī)整理增補(bǔ)續(xù)成了92條。到了明朝洪武十一年，八世祖又續(xù)訂了一次，就成了現(xiàn)在的168條。

牛就牛在這定稿的過程，居然請(qǐng)到了明朝開國(guó)首臣、明初詩(shī)文三大家之一的宋濂，他還寫了一篇引言，這當(dāng)然是朱元璋的意思了。他認(rèn)為，這部家族法典，完全可以用于治國(guó)安邦，所以，《大明律》中有很多《鄭氏規(guī)范》的影子。

家規(guī)傳到現(xiàn)在，已經(jīng)600多年了。一個(gè)現(xiàn)代家族里，人手一本600年前的家規(guī)，還人人都能背上幾句。

“因?yàn)樗目刹僮餍蕴珡?qiáng)了，完全和生活融合在一起。”《孝義傳家——浦江鄭氏家族研究》作者、浙江師范大學(xué)法政學(xué)院教授毛策說，很多人家的家規(guī)里，普遍會(huì)寫孔子怎么說，《周禮》怎么說，而《鄭氏規(guī)范》里，明確規(guī)定了家里每個(gè)成員，該做什么，不該做什么，這是法律意識(shí)的前奏，這種跨時(shí)空的規(guī)則，對(duì)我們都很有借鑒意義。

我們來看一條感受一下，記者翻譯成白話——

第四條，祭祀時(shí)，如果有人在行禮時(shí)隨便離席，站立不正，打哈欠、伸懶腰、打嗝、打噴嚏、咳嗽，都要被現(xiàn)場(chǎng)的督導(dǎo)“督過”處罰，萬一督導(dǎo)想不好怎么罰，大家可以小組討論一下。

男人三十而立

才能喝點(diǎn)小酒

毛策認(rèn)為，鄭氏家族自南宋到明初十五世和族而居，如此長(zhǎng)久不衰的巨型家族，戶眾人雜，類似一個(gè)封建小王朝，沒有一套行之有效的管理系統(tǒng)，維系這樣的大家族，是難以想象的。

比如孝，這是《鄭氏家規(guī)》的核心關(guān)鍵詞，還上升到了家族法律。“家產(chǎn)均屬家長(zhǎng)名下，家族成員全部收入，上交家長(zhǎng)，不許私營(yíng)，如果私拿，就犯了不孝罪。”

在鄭宅鎮(zhèn)文史研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)鄭定漢看來，這條家規(guī)相當(dāng)合理，直到現(xiàn)在，大家也是這么做的，“你如果當(dāng)官了，比如工資2000塊，如果吃飯用了1000塊，剩下的1000塊錢就要交到宗祠里，不能私拿。”

鄭家人覺得，家規(guī)里很多規(guī)矩，說的很有道理。比如，女人到了50歲，不要輪流燒飯了，要退休享福；男人到了30歲以后，才可以喝點(diǎn)小酒。還有，最超前的一條：生男生女都一樣，600年前就定好了，而且女兒長(zhǎng)到10多歲，得給她穿得好一點(diǎn)，讓她打扮得漂漂亮亮的。

不過，關(guān)于家里的女人，還有這樣一些條條框框——

媳婦與親姻往來，必須有男性引導(dǎo)才能見面；8歲以上的女孩子不得去外婆家。

對(duì)于這些家規(guī)，村民們已經(jīng)自動(dòng)屏蔽了。“像‘毋聽婦言’這樣的話，對(duì)女人實(shí)在太嚴(yán)了。”前陳村村民鄭勇偉告訴記者。

“永世同居”

已經(jīng)做不到了

有的汲取，有的屏蔽，鄭家人的家規(guī)，是這么傳下來的，但有的條目，他們而今非常想做到，卻已經(jīng)無能為力了。

鄭勇偉記得，他的太公兄弟8個(gè)，爺爺家有23個(gè)人，到爸爸這輩，家里住一起吃飯的數(shù)一數(shù)有46個(gè)人，從來沒分開過。“永尊祖訓(xùn)，永世同居，太公這么教我們。”

鄭勇偉喜歡研究家譜，他曾考證過，鄭家最后一戶同居的人家直到1949年才分家。

這么大一家子怎么吃呢？

第一輪，家里開店的人先吃；第二輪，田里干活的人吃；第三輪，輪到家里的女人和小孩吃。

現(xiàn)在，光是婆媳同一屋檐下，都會(huì)生出各種奇葩事件，難以想象相當(dāng)于一個(gè)班級(jí)人數(shù)的家人每天同吃同住，那還不雞飛狗跳？

鄭勇偉指指家規(guī)，“絕對(duì)不會(huì)，里面都規(guī)定好的。”

“現(xiàn)在肯定做不到了。”鄭勇偉有點(diǎn)遺憾。過去，兄弟還一起住，因?yàn)槔习址愿溃豪蠇尰钪筒荒芊旨摇＠蠇寷]了，實(shí)在不能同住了，再分家。

范仲淹題寫

鄭氏家寶

唐代司空?qǐng)D在研究考證中國(guó)姓氏時(shí)指出：鄭氏出自姬姓。鄭姓古發(fā)族祖是史稱滎陽(yáng)族系的望族巨室，繁衍于黃河流域，從周宣王二十一年封其胞弟友起，中國(guó)鄭姓已有2800 年歷史。

周宣王姬靜是周厲王子，厲王在位時(shí)被立為太子。周宣王效法周武王、周成王分封諸侯，以拱衛(wèi)王室的重大舉動(dòng)，成就了日后的鄭國(guó)，鄭姓的誕生便是這次新政的產(chǎn)物之一。

據(jù)《義門鄭氏宗譜》載，宋元符二年后，鄭淮生煦、熙、照三人，煦、熙兩人另立圖譜。鄭照生兩子，次子曰綺，這便是“九世同居”第一世祖。鄭氏家族在“九世同居”之前，已得到宋代政治家的重視，當(dāng)時(shí)睦州守范仲淹為宗譜題寫“鄭氏家寶”，以資鼓勵(lì)。

整理自毛策《孝義傳家——浦江鄭氏家族研究》