好政風離不開好家風

好的家風不但具有極其重要的社會意義，而且具有極其重要的政治意義。盡管今天我們不再強調(diào)“求忠臣于孝子之門”，但其中所蘊含的道理，還是值得我們借鑒的。《論語·為政篇》記載了孔子一段意味深長的對話：有人對孔子說：“你為什么不參與政治呢？”孔子說：“《尚書》里有句話說：‘孝僅僅就是孝敬父母嗎，還要以友愛的態(tài)度對待兄弟，并且把孝悌的道理推廣到政治活動中’。這就是參與了政治，為什么非得做官才算是參與政治呢？”

既然普通的家風里面，都蘊含著深刻的參與政治活動的意義，那么對黨員干部來說，家風問題就具有了雙重重要意義，《大學》里說：“所謂治國必先齊其家者，其家不可教，而能教人者，無之。”因此，習近平總書記還特別強調(diào)和看重黨員干部的家風問題。比如，習近平總書記重訪蘭考時，多次贊揚焦裕祿同志家風好，對子女要求嚴格。2015年2月28日，習近平總書記在主持中央深改領(lǐng)導小組第十次會議時強調(diào)，領(lǐng)導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導干部作風的重要表現(xiàn)。如果把《論語》里的“政者，正也。子帥以正，孰敢不正”和“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”這兩句話結(jié)合起來理解，我們可以肯定地說，為政者的“正”，不但具有公正的含義，還具有重要的倫理含義，即要在道德上起到榜樣示范作用。因此，習近平總書記指出：“干部德的標準應(yīng)當包括干部的政治品德標準、職業(yè)道德標準、家庭美德標準和社會公德標準。”十八大以來，紀檢監(jiān)察部門在公布有關(guān)案件的時候，不避諱違紀違法官員的私德有虧，直白地揭露諸如“通奸”之類的問題，其本意就是要對廣大黨員干部在道德上特別是家庭和個人私德上起到警醒作用。