好政風(fēng)離不開好家風(fēng)

齊心同志所撰寫的《憶仲勛》一文，提到了2001年時(shí)任福建省省長的習(xí)近平同志，因習(xí)仲勛88歲壽宴不能親到慶祝而寫給爸爸的一封信。信中提到的家風(fēng)問題，至今仍然令人回味和贊嘆。在信中，習(xí)近平同志寫道：“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格，也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下，養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。這是一個(gè)堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳。”

習(xí)近平總書記的成長，得益于良好的家風(fēng)，同時(shí)他本人也是良好家風(fēng)的堅(jiān)持者。受父母耳濡目染影響，習(xí)近平總書記秉承家風(fēng)，對(duì)家人要求也非常嚴(yán)格。他擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部后，每到一處工作，都會(huì)告誡親朋好友：“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng)，不能打我的旗號(hào)辦任何事，否則別怪我六親不認(rèn)。”無論是在福建、浙江還是在上海工作，他都在干部大會(huì)上公開鄭重表態(tài)：不允許任何人打他的旗號(hào)謀私利，并歡迎大家監(jiān)督。

這種重視家風(fēng)的態(tài)度推及到治國理政中，習(xí)近平總書記就特別強(qiáng)調(diào)家風(fēng)對(duì)于全社會(huì)的教化和熏陶作用。在2015年2月17日中共中央、國務(wù)院舉行的2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，他指出，中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。這是他關(guān)于家風(fēng)問題最集中的論述。

《孟子》里說：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”從一定意義上說，好的家風(fēng)孕育好的公民，好的公民組成好的社會(huì)，好的社會(huì)推動(dòng)形成好的國家治理。因此，家風(fēng)絕不是小事，而是事關(guān)國家穩(wěn)定祥和、社會(huì)良性有序的重大問題。《論語·學(xué)而篇第一》的第二章，就講了家風(fēng)的重要作用。這一章講的一個(gè)道理是：“做人，孝順父母，尊敬師長，而喜好冒犯長輩和上級(jí)的，是很少見的；不喜歡冒犯長輩和上級(jí)，而喜好造反作亂的人，是沒有的。”引申言之，好的家風(fēng)能夠孕育出好人，而好人必然是社會(huì)秩序的促進(jìn)力量而不是破壞力量。

“君子務(wù)本，本立而道生”。對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題，習(xí)近平總書記都是在“務(wù)本”的層面強(qiáng)調(diào)的，這自然離不開家風(fēng)的作用。2014年“五四”青年節(jié)，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)與師生交流核心價(jià)值觀的時(shí)候指出，中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個(gè)人層面的要求，齊家是社會(huì)層面的要求，治國平天下是國家層面的要求。我們提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把涉及國家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。