“合作共贏”是草原絲綢之路的精神內(nèi)核

【絲路文化·專家談】

“合作共贏”是草原絲綢之路的精神內(nèi)核

——訪南京大學教授、元史專家劉迎勝

草原絲綢之路是大航海的重要誘因

記者：請您談談草原絲綢之路的起源和形成，以及與之有關的重要歷史人物。

劉迎勝：草原絲綢之路是指中原漢地通過蒙古高原與歐亞草原，與古代地中海世界之間政治、經(jīng)濟與文化往來的通道，是“絲綢之路”的重要組成部分。草原絲綢之路產(chǎn)生的具體時代雖不可考，但史前時代就已存在。其產(chǎn)生的背景有四點：一是人類的好奇心以及渴望了解其他文明的愿望。二是古代亞洲大陸南方農(nóng)耕社會與北方游牧社會之間，基于畜產(chǎn)品與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)品交換的相互依存與對立關系。三是游牧民族馴化馬匹而具有遠距離的交通能力，其經(jīng)常換草場而形成的移動生活方式，使之成為東方與西方之間的重要溝通者。四是蒙古高原與歐亞草原之間自然與氣候條件相似，不存在難以逾越的自然屏障，是東西往來的天然通道。

與草原絲綢之路有關的歷史人物很多，如漢代的張騫、王昭君，清代的圖理琛等，但最值得一提的還是馬可·波羅。馬可·波羅時代，是歐洲與中國從間接聯(lián)系轉變?yōu)橹苯勇?lián)系的時代。在馬可·波羅幼年，其父尼科洛和叔叔馬泰奧就來過中國，他們的經(jīng)歷激發(fā)了馬可·波羅對中國的濃厚興趣，直接促成了馬可·波羅東游，而二人第一次來中國時，走的正是草原絲綢之路。馬可·波羅東游歸國后，經(jīng)其口述，他人整理而成的《馬可·波羅游記》，描繪了東方的繁榮與富饒，激起歐洲人對東方文明與財富的傾慕，為避開控制近東的奧斯曼帝國勢力，另辟通往東方的海上道路，歐洲的航海家們開啟了大航海時代。因此，當代有些學者將全球化的開始上推至五六百年前的大航海時代，但他們忽視了大航海與草原絲綢之路之間的聯(lián)系，而后者恰恰是前者產(chǎn)生最重要的誘因之一。

記者：草原絲綢之路有哪些獨特的文化特征？

劉迎勝：草原絲綢之路東端連接位于蒙古高原南部邊緣的中原地區(qū)，這里是游牧文化與農(nóng)耕文化交匯區(qū)，也是中西文化和南北文化交流的匯集地。

無論是發(fā)現(xiàn)的古代遺跡，還是出土的文物，都能體現(xiàn)文化的多元性。如金銀器這種貴重金屬制造的器物，最能表現(xiàn)文化的內(nèi)外形態(tài)。中外考古學界已經(jīng)注意到一些商周青銅器與蒙古高原以及歐亞草原器物之間的內(nèi)在聯(lián)系。公元前2000年，中國北方草原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的金器融合了中原地區(qū)、南方地區(qū)和西方國家的文化因素，戰(zhàn)國時期匈奴的金銀器體現(xiàn)最為明顯，如流行于北高加索、黑海北岸的斯基泰文化和阿爾泰藝術中的怪獸紋。

草原絲綢之路連接著東西方兩端。游牧民族將用牛馬羊駝?chuàng)Q來的漢家絲絹，販運到歐洲，換來遙遠西方的產(chǎn)品。在往返過程中，相隔萬里的中國與歐洲除了交換商品之外，也得以互通消息。因此可以說，草原絲路在當時也是信息往來的渠道。