西藏三代人的不同使命

中新社拉薩3月27日電 題：西藏三代人的不同使命

中新社記者 唐朝楊 白少波

“如果說爺爺那一代是西藏的拓荒者，那么父親這一代就是西藏的建設者，而我們將會是西藏新發展的推動者。”

衡倉美子，一個土生土長的“90后”藏族姑娘，卻有一個不那么地道的藏族名字。在“3·28”西藏百萬農奴解放紀念日來臨之際，她在接受中新社記者專訪時作上述表示。

“很多人都覺得我的名字奇怪，不像藏族名字，其實衡是爺爺和爸爸的姓，倉是媽媽藏族名字中的第一個字，美子是父母希望我是一個美麗幸福的孩子。”衡倉美子名字的含義，折射出西藏半個多世紀的發展和變遷。

衡倉美子對西藏最早的直接印象來自于爺爺的回憶。1960年西藏民主改革后的第二年，衡倉美子的爺爺23歲，響應國家建設新西藏的號召，隨部隊離開故鄉江蘇，歷經一個多月來到西藏。

“幾千公里的山路，隨時有可能遇上塌方、雪崩、泥石流，一路的顛簸再加上強烈的高原反應，讓人無力到連呼吸都覺得辛苦。”爺爺當年的進藏路讓衡倉美子印象深刻。

為了能更加安心留在西藏，衡倉美子的爺爺在進藏的第三年便將妻兒都接到了拉薩，直到1985年，那一年爺爺退伍，衡倉美子的父親也順利考上大學。

“那時西藏已發生了巨大的變化，一條條馬路，一間間新房，往日的蕭條和凄涼早已不見。”衡倉美子說，“離開時，爺爺沒能忍住淚水。”

爺爺和他的戰友們完成了西藏拓荒的使命，然而近30年的西藏生活讓這個家庭對這片土地難以割舍。1989年衡倉美子的父親大學畢業回到西藏，投身民族地區教育事業，“西藏是填滿爸爸所有記憶的故鄉。”

二十多年里，衡倉美子的父親不僅為西藏的發展和建設培養了一批又一批的人才，還和一位藏族姑娘成婚，將自己完全融入了西藏這片土地。

在衡倉美子父親這一代人的努力下，西藏開始步入現代化。衡倉美子說，2009年，70多歲的爺爺重新踏上了西藏這片闊別了近三十年的土地，一下飛機就讓兒子載著他到拉薩城區里轉轉。

然而與內地相比，西藏依然有差距，要想追趕還需一代代人戮力奮發。去年，衡倉美子從大學畢業后也選擇回到西藏，成為一名銀行職員。

作為受過高等教育的西藏新一代年輕人，衡倉美子循著爺爺和父親的足跡，對所處的時代有著更多的思考。

“這份事業值得去耕耘。”衡倉美子說，如今西藏的發展不再停留在基礎設施建設方面，建設西藏的定義變得更廣，金融行業在西藏已進入提速發展的階段，民眾投資理財的觀念日趨顯著。

“我們這一代是在新西藏的襁褓中長大的，更應不負前輩的付出，努力讓西藏在我們這一代手里變得更好。”衡倉美子如是說。(完)