論“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的哲學(xué)基礎(chǔ)

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全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略抓手，是我們黨治國理政方略的新創(chuàng)造。“四個(gè)全面”作為馬克思主義在當(dāng)代中國的出場(chǎng)形態(tài)，是“自己的時(shí)代自己的人民的產(chǎn)物，人民最精致最珍貴和看不見的精髓”的集中體現(xiàn)，閃耀著唯物史觀、唯物辯證法和科學(xué)認(rèn)識(shí)論的思想光輝。

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“四個(gè)全面”深刻體現(xiàn)了唯物史觀的本質(zhì)要求

唯物史觀深刻揭示了社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)等規(guī)律，是我們黨“哲學(xué)的根據(jù)”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論，更好認(rèn)識(shí)國情，更好認(rèn)識(shí)黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢(shì)，更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。唯物史觀是“四個(gè)全面”的理論基石，“四個(gè)全面”是唯物史觀的當(dāng)代反映。

堅(jiān)持社會(huì)基本矛盾原理，深化了對(duì)當(dāng)前我國社會(huì)的主要矛盾問題的認(rèn)識(shí)。唯物史觀認(rèn)為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾構(gòu)成了社會(huì)基本矛盾；社會(huì)基本矛盾決定了社會(huì)主要矛盾。“四個(gè)全面”是依據(jù)社會(huì)基本矛盾理論，立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國情，針對(duì)當(dāng)前我國社會(huì)主要矛盾發(fā)展的階段性特征而提出來的。習(xí)近平總書記指出，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”是“當(dāng)前黨和國家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾”。全面建成小康社會(huì)是人民群眾對(duì)改變發(fā)展不平衡性提出的熱烈期盼，是解決我國社會(huì)主要矛盾的根本路徑；全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨分別為解決社會(huì)主要矛盾提供動(dòng)力支持、制度保障和領(lǐng)導(dǎo)力量，四者構(gòu)成了不可分割的有機(jī)整體。

堅(jiān)持社會(huì)有機(jī)體原理，深化了我們對(duì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問題的認(rèn)識(shí)。馬克思主義堅(jiān)持把社會(huì)結(jié)構(gòu)當(dāng)作一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體，反對(duì)“唯經(jīng)濟(jì)決定論”，認(rèn)為每個(gè)社會(huì)中的生產(chǎn)關(guān)系都形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局強(qiáng)調(diào)“全面”推進(jìn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、黨的建設(shè)等諸多方面不留死角、不留空白，聚焦聚力促進(jìn)人與社會(huì)的全面發(fā)展，注重發(fā)展要素的耦合性，充分體現(xiàn)了唯物史觀關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)系統(tǒng)的有機(jī)體協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，深化了我們對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

堅(jiān)持人民創(chuàng)造歷史的基本原理，深化了我們對(duì)馬克思主義群眾觀的認(rèn)識(shí)。群眾史觀是馬克思主義根本立場(chǎng)的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。”“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局堅(jiān)持群眾立場(chǎng)，生動(dòng)體現(xiàn)了群眾路線的根本要求：全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，既順應(yīng)了人民呼聲，又必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)；全面深化改革，讓人民群眾更好地分享改革的紅利，有更多獲得感；全面依法治國，讓公平正義的陽光普照人民；全面從嚴(yán)治黨，根本目的是保持黨的先進(jìn)性、純潔性和人民性，真正維護(hù)好最廣大人民的根本利益。

堅(jiān)持辯證的歷史決定論，深化了我們對(duì)執(zhí)政黨自身建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。馬克思主義認(rèn)為，歷史發(fā)展是決定性與選擇性的高度統(tǒng)一過程，強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐主體的主觀能動(dòng)性。中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)著民族獨(dú)立、人民解放的歷史重任，經(jīng)過革命、建設(shè)、改革的接力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四個(gè)全面”之魂。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，最根本是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，全面從嚴(yán)治黨，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。