用“人本”思想推進中國的經濟結構轉型

應歐洲政策研究中心(CEPS)的邀請，2015年2月26—27日，常修澤教授在布魯塞爾出席了該中心主辦的“2015歐洲思想實驗室年會”，并在 關于“走向創新市場領導者：中國‘十三五’規劃” 高端對話環節，以《用“人本”思想推進中國的經濟結構轉型》為題，闡述了自己的見解(見中國改革論壇網 > 改革人物 > 常修澤 > 最新動態《常修澤教授出席“歐洲思想實驗室”年會并就中國“十三五”規劃議題發言》)。因會議時間所限，常教授只扼要闡述其基本觀點，未及全面展開。現將其會前準備的文稿全文刊發如下，供研究中國經濟發展的人士參考。

很高興參加由歐洲政策研究中心(CEPS)主辦的“2015歐洲思想實驗室年會”。看到“歐洲思想實驗室”的LOGO——一個燒杯，多種元素，寓意多元思想在此交流、“化合”，頗有感慨。這種多元思想熔于一爐的理念，與本人《包容性改革論》一書中的“多元文明交融”思想，有些不謀而合。當然，多元思想熔于一爐進行“化學反應”，其結果可能“化合”成一個“新思想”，也可能是原有思想各自存在，都沒關系，相互“包容”就好。

本單元主題是：“走向創新市場領導者：中國‘十三五’規劃”。按照會議安排，這里我圍繞此主題，僅就“十三五”期間中國的結構轉型這一問題談一點看法。

結構問題是中國經濟發展內部的深層次矛盾。多年來有關方面一直強調“調整結構”并采取各種措施推進結構轉型，但是，毋庸諱言，結構轉型并沒有取得特別理想的結果，有些方面，結構性失衡還很突出。為什么久調不決? 其中原因十分復雜，從更深層的利益格局探究，沒有擺脫 “物本位”和“官本位”傳統格局，缺乏用人本思想來貫穿和改造，我認為是一個重要原因。

一、 從馬克思在布魯塞爾提出的“人本”思想談起

朋友們都知道，在會議舉辦地——布魯塞爾的中心廣場有個“天鵝之家”賓館，那里是馬克思1845——1848年流亡時的寄居寫作之地。當年，馬克思被作為“危險的革命者”而遭德國和法國驅逐之后，旅居布魯塞爾，在此寫出了《哲學的貧困》、《工資勞動與資本》和《共產黨宣言》。就在《共產黨宣言》里，他和恩格斯提出：“每個人自由的全面發展是一切人自由全面發展的條件”，并稱這是“新社會的本質”。我不知道諸位如何判斷這段話的價值?我在自己的著作《人本體制論》中，曾引用了恩格斯晚年的評價。恩格斯強調，他除了摘出這句話以外，“我再也找不出合適的了” (恩格斯致卡內帕(1894)[M]//馬克思恩格斯全集39:189)。我認為，這不僅是馬克思主義的核心價值，而且是人類共同文明的最高價值。我們布魯塞爾這座城市應該為此感到自豪。

關于這個“人類共同文明的最高價值”問題，因我在《人本體制論》一書作過系統論述，不再贅述。我只強調，按馬克思的思想，中國經濟結構的轉型升級，必須以“每個人自由的全面發展”為指導性理念。無論是經濟的總體結構，還是經濟的具體結構，都要注重“人”，用馬克思的話， “最無愧于”和“最適合于”“人類的本性”——我認為這是結構轉型的靈魂。《人本體制論》出版后，我用幾年時間寫了《人本結構論——中國結構轉型新論》，即將出版。今天討論“中國十三五’規劃”中的結構轉型，必須抓住“人本”這一“命門”。

二、用“人本”思想審視中國經濟結構存在的矛盾

用馬克思闡發的人本思想來衡量，中國經濟生活存在著以GDP為中心的商品拜物教，致使經濟結構存在諸多深層次的矛盾問題：

第一，在需求結構方面：過分強調投資的擴張，而與人直接相關的消費則未能充分釋放，消費的增長落后于投資的擴張，形成“居民消費率”偏低的格局。統計顯示，中國居民消費率2000年為46.4%，到2013年為36.2%，低于發達國家，也低于多數發展中國家的水平。當然，從歐洲投資者眼光看，中國這里潛藏著巨大的市場空間。

第二，在供給結構(產業結構)方面:從總體上看，與人的發展直接相關的服務業發展相對滯后。雖然2014年中國第三產業占比已達到48.2%，創歷史新高，但與2012年世界服務業平均水平70.2%相比，仍相差22個百分點。特別是涉及“人”在服務業中的就業指標，2013年第三產業就業占比僅為38.5%，與第三產業增加值占比相比低10個百分點，呈現“人比”嚴重少于“物比”的格局。

第三，在要素投入結構方面，主要問題是最重要的生產要素-“人”的潛力沒有得到充分發揮。根據《世界經濟論壇》2014年9月份最新公布的《2014——2015全球競爭力報告》排序，中國位列全球競爭力第28位。但仔細研究與人相關的“科技就緒度”排名，中國僅排在第83位。這說明與人相關的科技創新問題還比較滯后。歐洲一些國家，特別是德國和北歐一些國家的技術創新，英國的文化創意產業，值得我們借鑒。