元宵節特刊：習大大提醒了我們的鄉愁

【醉中國·學習經典】第十二期

——跟習大大學引經據典系列（六）

習大大提醒了我們的鄉愁

　　“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。” 廖良淼 書

子曰師說丨曹雅欣

（一）鄉愁爆發

2015年2月13日春節前夕，習近平主席來到陜西考察調研，向革命老區人民和全國各族人民祝賀新春，行程第一站的延安延川縣梁家河村，就是習大大已經離開四十年的、青年時期下鄉插隊的地方，他充滿感情地說，“陜北高原是我的根”。對此，網友們熱評：“習大大鄉愁大爆發！”

鄉愁是什么呢？習大大說：鄉愁，就是你離開這個地方就會想念這個地方。

而這，又引發了全國人民在春節期間的一片“鄉愁”熱。

歷史悠久的中華民族，是一個始終具有憂患意識的民族，所以中國人歷來喜歡看喜劇，避免面對悲愁。然而有一種愁，卻是帶甜的，那就是鄉愁。

在鄉愁里，有溫馨的回憶，有熟悉的土地，有美好的人事，有故鄉的童年。

無論人生行進多遠，也該時時記得鄉愁，鄉愁，提醒著我們根基何在。

不忘鄉愁的人，才不忘本，不忘理想初心，不改赤子真性，不背叛教養文化。鄉愁，是對文化本源的珍惜和守護。

（二）家的鄉愁

往往，鄉愁集體發作的時段，就是主題為“回家”的過年時段。家，是一年到頭，人們歸來的地方；家，也是一年新歲，人們出走的地方。每到年節，對家鄉的短回歸與再出發，使人們的鄉愁里裹藏著濃濃的屬于家庭的氣息。家庭給予人的成長烙印，在此時復蘇。

比如，家庭里的家風，是鄉愁。2014年春節，中央電視臺通過群眾采訪追問“家風是什么”。其實，每當我們回家，就是回到家風籠罩的環境里；每當我們離家，就是帶著家風教養走向社會。

家風的體現，就是一個人身上的鄉愁名片。

而家風，來源于家訓的教導。習近平主席曾引用過《朱子家訓》中的一句名言：“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”吃一粥一飯的時候，也要想到這些糧食來之不易，用半絲半縷的時候，也要感念這些物資生產辛勞。

這句話出自著名的《朱子家訓》，從清朝初年問世以來，它被很多書香門第、官宦世家當做是“治家之經”，可以說，它不再僅僅是作者朱柏廬自己一家的家訓，而是被推而廣之地奉為了中國人共同的家風教養。

“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，家門之內教導的珍惜精神，與我們當今社會提倡的清廉節儉、“光盤行動”，這不正是樸素家訓到公眾規范的一種社會化延展嗎？

家訓的恪守，就是一個人身上的鄉愁保留。

所以，鄉愁，對于個人，既是“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的不忘父老鄉親，更是“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”那樣無論何時都不辱家風的教養展現。 鄉愁一泛，是提醒人在對家庭的思念里，恪守家訓，銘記家風。

（二）文化的鄉愁

鄉愁在人們遠離祖國土壤的時候更容易泛濫，此時的鄉愁，不僅是對家庭故土的縈懷，更是對民族文化的熱戀。

這種鄉愁，往往是海外游子的終身情懷，因為他們遠離祖國、隔閡于母語文化之外；然而就在本國土地上生活的人們，也可能會罹患這一層鄉愁，那就是當本土文化被外來文化所嚴重沖擊、當傳統文化被流行文化所全盤覆蓋、當我們不安地感覺到正在逐漸遠離自有民族文化的時候。

這樣一種文化鄉愁，不僅令人懷念過去，更令人焦灼未來。有形的地點可以遷徙，無形的文化不能毀壞。

如果我們任性刪除著本民族的文化寶藏，再多的鄉愁也將無立錐之地、再深的鄉愁也找不回心靈故鄉。到那時，縱然我們還生活在固有的家鄉土地上，也已然是一種喪失了精神家園的流離失所。

所以習近平主席在2014年教師節說，“我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉，‘去中國化’是很悲哀的。應該把這些經典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。”可以說，習大大的鄉愁，不是從2015年春節回到陜西才開始的，他所擔憂的、屬于中華民族的更大鄉愁，從呼喚傳統文化復興就開始了。

對中國文化能否很好地守護、學習、繼承、傳揚，那是中華民族的共同鄉愁。

所以，鄉愁，對于民族，是文化名片還能否清晰示人，是文化土壤還能否生生不息，是文化感召還能否健康有力。鄉愁一起，是我們能牽著祖先的手，拉起后世的手，薪火相傳，源遠流長。（文/ 子曰師說 曹雅欣）

作者介紹：

曹雅欣，中國文化網絡傳播研究會副秘書長，子曰師說微信社總編輯。

青年文化學者。獨立撰稿人、文化主持人、國藝解說者。

光明網“醉中國”專欄作者。在光明網開設“國學與社會主義核心價值觀”專題版面。其“國學與時政”系列文章，分別被全國上百家主流網站廣為轉載。

策劃并撰寫了“琴夢中國”系列作品，包括《琴夢紅樓》《琴頌詩經》等。

“國藝解說”是曹雅欣首創的一種講與演并重的、多種藝術形式結合的文化傳播方式。在“琴夢紅樓”、“琴頌詩經”琴歌藝術音樂會中，擔任每場音樂會的文化主持。

始終致力于中國傳統文化的當代傳播，把國學、國藝做時代性解讀。

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