【時(shí)局】從習(xí)近平用典看治國(guó)理政思路

【解讀】韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想的集大成者。“有度”，就是有法度。韓非子把“奉法”作為治亂興亡的關(guān)鍵。本句典語(yǔ)的意思是，國(guó)家不會(huì)永遠(yuǎn)富強(qiáng)，也不會(huì)長(zhǎng)久貧弱。執(zhí)行法度的人堅(jiān)決，國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)；執(zhí)行法度的人軟弱，國(guó)家就會(huì)貧弱。

現(xiàn)代社會(huì)表明，法治是政治走向成熟的重要標(biāo)志。如何讓法治成為全民信仰？習(xí)近平引用韓非子的論述強(qiáng)調(diào)“法治是治國(guó)理政的基本方式”，領(lǐng)導(dǎo)干部和立法、執(zhí)法、司法者要秉公執(zhí)法，在實(shí)踐中貫徹法治思維，“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義”。

◎?yàn)楣僦喂伲阂詣?shì)交者，勢(shì)傾則絕；以利交者，利窮則散。

　　習(xí)近平《在河南省蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話》

【典出】以勢(shì)交者，勢(shì)傾則絕；以利交者，利窮則散。——王通《中說(shuō)·禮樂(lè)篇》

【解讀】《中說(shuō)》是一本哲學(xué)著作，體例效仿《論語(yǔ)》語(yǔ)錄式。這句典語(yǔ)的意思是，以權(quán)勢(shì)交友的，權(quán)勢(shì)逝去了，交情也隨之?dāng)嘟^；以利益交友的，利益窮盡了，交情也隨之結(jié)束。

領(lǐng)導(dǎo)干部如何交友？習(xí)近平用這句古語(yǔ)給出了遵循。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決遠(yuǎn)離各種“小圈子”、“小兄弟”，堅(jiān)決杜絕低俗的“投桃報(bào)李”行為。有的領(lǐng)導(dǎo)干部跌入腐敗犯罪的泥坑，原因就是交友不慎。“孫悟空把唐僧放在那，用金箍棒劃一個(gè)圈，妖魔鬼怪就進(jìn)不來(lái)了，自己要給自己劃一個(gè)圈。”

同時(shí)，習(xí)近平在《干在實(shí)處 走在前列》一文中強(qiáng)調(diào)“當(dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。” 習(xí)近平用此三字道出了當(dāng)官的法則，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要正確使用手中權(quán)力，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)。“能否干干凈凈干事，是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常面臨的重大考驗(yàn)”。