杜維明：和諧與融會貫通是中國文化重要特色

為傳承弘揚優秀傳統文化，更好地詮釋孔子及儒家文化的內涵與意義，在孔子誕辰2565周年來臨之際，國家互聯網信息辦公室網絡社會工作局委托搜狐網舉辦了“孔子誕辰網絡文化活動”（http：／／book．sohu．com／s2014／wdkz／），并對北京大學高等人文研究院院長杜維明進行了專訪。

在訪談中，杜維明首先強調了文明對話的重要性，他希望通過文明的對話，使得不同文明之間能夠相互了解，甚至互相能夠合作。“因為在中國傳統文化中，講和諧，講融會貫通，這是中國文化的一個特色，它沒有很強烈的排斥性，而是開放多元的?！?/p>

作為現代人，應該如何理解儒家傳統？杜維明給出了自己的思考：“我們主要是要突出它的核心價值，把它當作嚴肅的人類精神文明載體。同時，也要了解從漢以來儒家對中國政治文化有正面的也有負面的影響?！彼J為，“取其精華，去其糟粕”是作為儒家學者所必須具備的理性思維。

他認為，儒家思想經數千年傳承和發展，已融入中國人的血液及潛意識中，與現今倡導的核心價值觀一脈相通。應從儒學文化、從傳統文化中吸取精華，讓其在當代社會生活中繼續發揚。同時研讀流傳至今的儒學經典，也有利于當代人“修身、齊家、平天下”。

隨著傳統文化熱的興起，許多地方自發地辦起了書院。在杜維明看來，這是一種健康的傳承國學的方式。但他也認為應警惕個別書院魚目混珠。談及書院的健康發展，杜維明認為除了政府介入和推動，更需要企業家運用自身影響力和資源去建立書院，影響大眾。

談到當代人對儒家的一些誤解，杜維明指出，對儒家最大的誤解就是“仁愛”。與墨家的無差別等級的“兼愛”不同，儒家的仁愛是“有差別的愛”。“儒家的仁愛是以天地萬物為一體，但也要有分別，分別的意思是說我對自己家人的那種情比較濃，對路人的情不一定那么濃。墨子的方式為什么不行？如果強迫一個人對路人的愛和對自己父母的愛一樣，結果是他對父母的冷淡就和對路人的冷淡是一樣的?！?/p>

杜維明認為，傳統意義上的敬畏感現今已難尋覓，尤其是年輕人缺乏一種精神引導。傳統的中國人有敬畏感，對精神世界、人生意義有追求，而不是現在對物質追求那么強烈。對此他提出了“文化中國”的觀念，認為“文化中國”不僅要有歷史基礎，也要有現實意義，“我們要通過開放的媒體之間的互相辯論，才能找出一條路來?！?/p>

對未來儒家傳統的發展，杜維明充滿了信心?！爸榜T友蘭、熊十力、牟宗三為我們鋪了路，使得我們現在走的路不那么艱難。我們現代人在努力，今天中國知識界在討論儒家?！彼僭O，“如果我們走出一條儒家精神人文主義之路，那對于孟子、對于孔子、對于荀子各方面的理解，都將具有現實生命力。”

從杜維明著述可以看出，他各個時期的思想重點有所不同。1966年至1978年，他著重詮釋儒家傳統，確立了對儒家精神價值作長期探索的為學方向；1978年至80年代末，重心是闡發儒家傳統的內在體驗和顯揚儒學的現代生命力；從20世紀90年代迄今，他所關注并拓展的領域則是“文化中國”、“文明對話”、“啟蒙反思”、“世界倫理”等。

嘉賓簡介：杜維明，中國當代著名學者，現代新儒家學派代表人物，當代研究和傳播儒家文化的重要思想家。哈佛大學亞洲中心資深研究員，北京大學高等人文研究院院長，國際儒學聯合會副會長，國際哲學學會名譽院士。