周小平：他們的夢想和我們的旗幟

中國的80、90后是一個特殊的年代人群符號，它代表的是一大批伴隨著中國改革開放成長起來的新青年，這些新青年心里怎么想，很重要。可是，80、90后從出生到今天都一直生活在一場無形的文化劫難當中，這種文化劫難令他們當中的很多人變得無比自卑和抱怨連連，從而喪失斗志和希望，這對他們自己和這個民族來說，幾乎是毀滅性的。所以，如果我們這一代人無法打破它，就在劫難逃。

我們為什么會面對這場文化劫難？它的起源又是什么？我們這一代人必須搞清楚，看透徹。否則我們不可能度過這場劫難。因為文化劫難并不是一場獨立的災難，它是一場“三連劫”中的最后一道劫數，也是最危險的劫數。對中國人而言這場“三連劫”起源于1840。

自大航海時代以來，我們整個人類文明史的本質其實就是一場侵略與反侵略的斗爭史。而西方列強憑借其一時的科技領先為地球上的其他文明打造了三重劫難。第一重是屠殺，第二重是殖民，第三重是洗腦。西方列強對異己文明一律實行屠殺政策，只有當殺不干凈的時候才會使用殖民政策，而當他們要對付那些連殖民這招也無法征服的文明時，他們才會帶上溫柔的民主面具對其進行輿論洗腦，直至其自取滅亡。

1840-1950：面對屠殺，我們的先輩都在為了一個讓子孫后代不再任人宰割的夢想而奮斗。

從17世紀開始，西方列強就依仗船堅炮利開始了對世界其他文明的屠殺和掠奪。由于軍事實力差距，地球上的很多文明都在這場浩劫中徹底毀滅了，世界文明的多樣性不斷消失，取而代之的是單一的西方文明。在這場侵略與反侵略的斗爭中，人類文明付出了巨大的代價，美洲文明以及澳洲文明都相繼被西方屠殺殆盡。歐洲人從登陸美洲開始就對這些文明展開了殘酷的屠殺，故意散布天花病毒、發布頭皮懸賞令等等，甚至用這些人的皮來做皮鞋。即便在美國形成之后，無論是華盛頓時期還是林肯時期，美國政府對印第安人的態度都是屠殺。在這種近乎滅絕人性的屠殺政策推動下，原本人數不多的澳洲原住民全部滅絕，印第安人也從近7000萬人縮減到如今的不足20萬人，而且還像動物一樣被圈在“保護區”內供人參觀。這種屠殺在世界各地都上演了，包括中國。

在八國聯軍占領北京的第三個月，570多名中國婦女不堪凌辱選擇了集體上吊。《日本郵報》在刊發這起案件時，引用了弗蘭克？布林克利的一段描述：“聯軍占領北京后，見人就殺，甚至以殺人取樂競賽，法軍將中國人追進死胡同，用早就架設好的轉筒機槍（1884年發明）掃射十分鐘，直到不留一個活口，英軍把中國人趕成一堆，然后用炮轟斃。德軍遇到中國人，一律格殺勿論。槍殺，刺死，絞刑，燒死，棍擊，勒死，奸殺無所不用其極，北京街頭到處都是砍下的人頭，一些房屋里懸有首級和被肢解的尸體。”八國聯軍討伐隊不僅在北京郊區血洗無數村鎮，而且將男子一律虐殺，婦女先奸后殺，手段殘忍無人能及。老人被洋兵當做刺殺活靶，開膛兒童的尸體隨處可見，聯軍甚至在光天化日之下，發泄獸性，有一個女子被強奸之后下體還被塞入一枚小金佛取樂，而另外一名聯軍為了得到這個小金佛便將其當街活剖。然而這些僅僅是這一劫難的開端，八國聯軍之后，日本軍國主義踏上了中國的領土。

在那個年代，我們中國人的平均壽命始終在35歲以下徘徊，饑荒和戰亂一輪又一輪地襲擊著這片土地，我們的先輩被當做牲畜一般任人宰割。在日本731試驗場零下二十幾度的低溫下，被迫接受實驗的中國婦女被捆綁著，雙手裸露在空氣中，幾個日本兵不停地用瓢舀起冰水，澆在該婦女手上。十幾小時后，這雙手凍得硬硬的，上面蓋了一層冰。回到室內后，日本人命該婦女把手浸泡在溫水中，直到雙手軟軟地垂了下來……忽然，一個日本人使勁一捋，把此婦女雙手的皮肉像脫手套一樣地脫了下來，整個肘部以上的雙手頓時變成了只殘留極少數肉絲的森森白骨…日本人還讓中國受害者把手伸入超低溫箱進行速凍，完成后，中國受害者取出雙手，看起來呈灰白色，上面結了一層霜，完全不像是人類的肢體了，一個日本人用短棍敲打，就像打斷冰柱一樣，把中國受害者的手指一根一根地打落，發出清脆的聲音，中國受害者發出了絕望而恐怖的號叫。