7月31日的下午5時,廣州瘋狂英語教育集團總部的行政樓一樓大廳有些昏暗,一個員工橫躺著睡在沙發上,他旁邊的玻璃門上掛著某家睡眠體驗館的標牌,里面空空蕩蕩。 李陽的到來打破沉寂,從進入辦公室開始,他不間斷地向員工提出工作要求。站起、坐下、再站起,大步把十幾平方米的辦公室走了個遍。“啊呀,這是我的巨著!這書我要用它改變中國的!”他摩挲著剛送來的一本新書的封皮,嘩嘩翻給記者看:“這里有講到胎教,我的胎教公司要上市的,胎教很重要啊!否則長大就會像我一樣打老婆。”他哈哈笑了起來。 年輕的員工們拿著書請李陽簽名,一支簽名筆正好用完了,他放在盒子里說:“我用過的簽名筆都不扔的,隨便500塊錢就拍賣掉了。” 李陽從包里拿出厚厚一疊百元大鈔,現場發給他認為表現突出的員工。每個員工穿著瘋狂英語的文化衫、把錢和新書舉在胸前與他合影。“儀式很重要,這才有高尚感!” 這是李陽皈依佛教后的第五天,他的忙碌、急迫和激情,很難讓人聯想起那個幾天前在少林寺穿著僧服掃地的形象。 “很多人根本不懂我在干什么。”李陽說。 希望借機宣傳少林武術 別人問你是商人還是老師?我的回答是我想當商人,我想成為一個企業家的老師 7月26日,李陽在少林寺正式皈依佛教,成為方丈釋永信的俗家弟子,法號“延依”。宣布皈依后,有人翻出他以前的微博,2011年,他寫“我打算信仰和信奉伊斯蘭教”,2013年則稱“我不信仰任何宗教”。 如今面對有關他“多變”的非議,李陽說:“宗教的核心是相通的,佛教最牛的是就看你悟到什么程度,就是開發自己的潛能。” 李陽說他崇敬少林,“它影響力大”,也希望借機宣傳少林武術,“中國武術世界第一,但是全國人民卻都在學跆拳道,這是一件非常荒唐的事情,” 少林寺和李陽近年來都充滿爭議,有人把這次皈依定義為“商業化和炒作的聯手”,而2015年的首屆少林功夫瘋狂英語國際冬令營將在少林寺舉辦的消息更是加劇了這一猜測,李陽對此嗤之以鼻。 “愚蠢的人才會說商業化,不是釋永信商業化,而是釋永信應該更好地做好商業化,我們每天喝的可口可樂、百事可樂都是商業化,沒人去質疑他們的商業化。什么叫純公益?大商人才是大慈善家。所以別人問你是商人還是老師?我的回答是我想當商人,我想成為一個企業家的老師,而不是我驕傲地說我是老師,酸溜溜的。” 這場皈依更像一場合作,教和尚和武校的孩子說英語、出版英文版佛經和釋永信經典語錄、舉辦中外國際夏令營…… “少林寺武僧有大量的出國傳播中國文化的機會,2008年奧運會少林武僧也起到了重要作用,我在想能不能把少林武僧在美國的表演變成NBA的籃球賽這種盛況,也有七八萬人看,一張門票一千美金,我想這樣做。” 一場略顯倉促的皈依 “上帝保佑千萬別關閉艙門!”頓了頓,他急忙改口,“啊,佛祖保佑!不能說上帝。” 李陽告訴羊城晚報記者,皈依前他才第一次拜見釋永信,二人交談了一個小時,“他非常中庸和智慧,我問了他好多問題,他的回答對我啟發特別大。” 李陽毫不掩飾對釋永信的欣賞:“他是一個非常成功的方丈,他保持了少林寺的傳統,少林寺的武僧還是在刻苦修行,同時又讓世人了解少林寺。” 在宣布皈依的微博里,李陽盛贊佛教“是真正的大智慧,是世界上最慈悲、最科學、最完美的信仰之一”,他一連上傳了25張在少林寺拍攝的照片,聽釋永信講經、掃地、打飯、食齋、跪拜,“在適當的時候要去少林寺住上半年,三個月到半年去修行一下,對自己的身心有好處。” 但在“虔誠向佛”的背后,李陽并不十分了解佛經、佛法、甚至皈依本身的程序。他沒有研究過大乘佛教和小乘佛教等佛教流派,認為自己對世俗的佛教感興趣,“研究的是一些普世的價值觀”且研究不深入,“就是聽說、膚淺地閱讀過一些文章”。 “您的法號延依,有什么含義嗎?” “不知道,那天太急了,沒問過。” “延字輩你了解過嗎?” “還真沒有,有點倉促。” “你是俗家弟子,知道俗家弟子的五戒律嗎?” “五大戒律我有,這個我知道。” 但除了“不妄言”,他沒說出另外四條戒律是什么。他邊接受采訪,邊用微信語音指揮他的下屬。 作為俗家弟子,李陽只需要遵從5條戒律:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。少林寺外宣部主任鄭新民此前在接受媒體采訪時表示,少林寺對這些俗家弟子并沒有過多的束縛力,主要還是靠個人的羞恥心和道德修養。 接受羊城晚報記者采訪這天,李陽上午還在成都,下午來到廣州,晚上卻要去到上海。由于李陽的行程實在太緊密,對他的采訪是去機場路上在羊城晚報記者的采訪車上進行的,采訪到一半,李陽發現自己可能趕不上飛機了。“上帝保佑千萬別關閉艙門!”頓了頓,他急忙改口,“啊,佛祖保佑!不能說上帝。” 皈依和家暴沒關系 在回答所有和家暴相關的問題時,很難從他臉上找到類似愧疚的表情 以“瘋狂”著稱的李陽,家暴事件后,這個詞明顯有了不一樣的含義,李陽的忽然皈依引發了種種猜測,許多網友懷疑李陽皈依佛教是為了控制自己的情緒。 “難道我情緒不好嗎?”李陽問,語氣很不滿。 在回答所有和家暴相關的問題時,很難從他臉上找到類似愧疚的表情。“我是打老婆了,開玩笑,誰在我那個境地下不動手才怪呢。她本來要跳樓的了,二十樓要跳下去,誰也不知道當時的情況,而且這是偶然沖突。” 學生家長張玲(化名)的兩個孩子都參加了集訓營,記者問她是否擔心李陽的家暴傳聞會對小孩教育產生影響,張玲搖頭說“我們喜歡李陽老師,他的課很有感染力”,她更關心的是,第二個小孩參加培訓是否有優惠。 而李陽自己仿佛也并不擔心家暴會影響他的事業。“有人說,李陽你看你本來形象挺好的,最后被家暴給淹沒了。我說不會的,第一,家暴(事件)告訴大家我是一個普通的人,也會有情緒,也會處理不好這些家庭的事。第二,你光說我有啥用,誰家沒點沖突?這不妨礙我成為父母的榜樣,這不妨礙我成為青少年的偶像。” 李陽用“激情過剩”這個詞概括自己的性格缺陷,但否認這是皈依佛教的原因:“我并不是要改我的激情才皈依佛教。說我以前太瘋狂了,我最擔心我不瘋狂,瘋狂會照樣進行到底。” “我從不把網友當回事” 沒有真名字真照片,就知道發泄,我從來不把網友當回事,你可以寫上去,網友不是人 “我今晚看一下,我說網友是臭狗屎,是不是很多人在罵?”李陽大笑著問記者。 “你還不知道自己被罵?” “不知道,一浪高過一浪,好玩。”李陽的語氣毫不在乎。 披上僧袍的第四天,李陽爆粗罵網友“都是狗屎”,直至接受本報采訪,李陽仍然不改犀利的語言風格:“沒有真名字真照片,就知道發泄,完全是丑陋的中國人,我從來不把網友當回事,你可以寫上去,網友不是人,知道吧?” 可李陽承認自己的“狗屎論”違背了佛教精神,“這應該跟‘戒嗔’是沖突的”。他打算約束自己。片刻后他清了清嗓子,字正腔圓地說:“應該這么說,我尊重網友的意見,希望網友將來能多思考,要負責任。我希望網友能用真名字真身份來說話,這是約束過的。” 羊城晚報記者問李陽,能做到守戒的這種改變嗎? 李陽回答“智慧的人想怎么變都可以。” “那你覺得自己是智慧的人嗎?” “我當然是智慧的人。”李陽的回答毫不猶豫,“我是有使命感的人,是愿意為人類的進步而奮斗的人。” 后記:雖然祈求了佛祖的保佑,李陽最終還是沒有趕上當晚去上海的最后一趟航班,只能改坐晚上11點飛無錫,再坐汽車去上海。晚上十一點多,他給記者發微信說“飛機晚點到12點,正在貴賓室高效工作,前一個航班滿頭大汗趕到時,看著艙門關閉,但這也是當下的一種修行。” 記者 溫建敏 王田歌 實習生 王蕓婷 |
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