新疆伊斯蘭教界駁斥“圣戰殉教進天堂”謬論

(一)

木哈提熱木 西日甫大毛拉

震驚世界的“5 22”暴恐事件充分說明，那些濫殺無辜生命的暴徒從根本上違背了伊斯蘭教的教義教規，完全背離了伊斯蘭教所倡導的和平、寬容、友愛的精神，是各族穆斯林必須堅決反對的。

這種喪心病狂、令人發指的暴力犯罪行為，是我們伊斯蘭教所不能容忍的，也是我們穆斯林所堅決反對的。人類都是真主的造化，不給他人帶去和平，反而傷害甚至殘忍地殺害無辜群眾，這決不是一個真正穆斯林的行為，這種行為只會引領那些暴徒進入火獄。》》詳細

（二）

加如拉 庫爾班大毛拉

伊斯蘭教杜絕任何犯罪的因素和任何宗教極端，因為這是死亡的地帶。安拉的使者說：“你們當謹防在伊斯蘭中制造極端，你們之前的人就是因為宗教極端而滅亡的。”伊斯蘭教確已為在大地上為非作歹者制定了刑罰，因為他們的作惡、恐嚇傷害了無辜的人，玷污了他的民族，安拉說：“敵對真主和使者，而且擾亂地方的人，它們的報酬是處以死刑，或釘死在支架上，或把手腳交互著砍掉。”（筵席章：第33節）“作惡者每做一件惡事，必受同樣的惡報這些人是火獄的居民，必將永居其中。”可見，那些制造暴力行為的恐怖分子，不僅得不到真主的喜悅，進不了天堂，還要受到火獄永久的懲罰。》》詳細

（三）

阿布都西克爾 熱合木吐拉大毛拉

誰入火獄由真主注定，同時對于那些作惡的人和違抗真主命令的人，真主在《古蘭經》中明確指出：“難道他們不知道嗎？誰違抗真主及其使者，誰將受火獄的刑罰，并永居其中。那是重大的凌辱。”對他們的懲罰就是“他們的內臟和皮膚將被沸水融化，他們得受火鞭抽打”；“只能飲沸水和濃汁”“他們在火獄里要墊火褥，要蓋火被，我要這樣報酬不義者。” 》》詳細

（四）

阿不都熱西提大毛拉

伊斯蘭指責在大地上傷害他人的作惡者，禁止一切越軌行為。真主在《古蘭經》中提到：“犯罪者的確在迷誤和烈火中。他們匍匐著被拖入火獄之日，將對他們說：你們嘗試火獄的灼燒吧。”可見，在大地上為非作歹，濫殺無辜的人，真主將讓他們永居火獄，并接受火獄痛苦的刑罰。

伊斯蘭的道路，是建設大地的信條，不是搞破壞、到處作惡的信仰。伊斯蘭教提倡建設，而不是破壞，提倡團結而不是分裂，提倡國家統一和社會穩定和諧。》》詳細

（五）

艾拜都拉 買合蘇木

暴力恐怖分子、宗教極端分子犯下的這種暴行,既不是民族問題,也不是宗教問題,而是反人類、反文明、反社會的罪惡行為。應該充分認識到暴徒的用意，絕不只是濫殺無辜，更是想以這種慘無人道的行為來挑起穆斯林民眾與非穆斯林民眾之間的仇恨。作為宗教人士，我們應該向廣大的信教群眾講清楚，民族分裂勢力越是企圖破壞民族團結，我們越要加強民族團結，筑牢各族人民共同維護祖國統一、維護民族團結的鋼鐵長城。越是在這樣的時刻，越是要清醒、理智，加強團結，自覺地同一切有意或無意地破壞、傷害民族感情、民族團結的言行做斗爭。》》詳細

（六）

馬玉孝阿訇

暴恐分子慘無人道的罪行就是要破壞我們和諧的社會和和平的宗教。作為中華人民共和國的公民，我們要珍惜我國和平發展的機遇，發揚伊斯蘭教和平寬容的優良傳統，抵制宗教極端思想的滲透，立場堅定地反對一切暴力恐怖活動，堅決同這種與伊斯蘭教精神相違背的行為作斗爭，維護我國各族人民的共同利益。我們要牢記真主的教誨“你們要緊抓安拉的繩索，不要分裂”。各民族間要相互了解，相互尊重，相互包容，相互欣賞，相互學習，相互幫助。與各族群眾攜手并肩，共同為實現中華民族偉大復興的民族夢貢獻力量，共享祖國繁榮發展的成果。》》詳細

（七）

買買提卡日阿吉

各族同胞都是暴力恐怖案件的受害者。這些沒有人性的暴力恐怖分子，兇殘殺害無辜群眾的行為令人發指，這種暴行是我們伊斯蘭教嚴令禁止的，是各族穆斯林群眾堅決反對的。今天，我們在這里舉行這樣一個活動，就是為了嚴厲聲討暴恐分子的罪惡行徑，深刻揭露他們反人類、反文明、反社會的本質，同時，也讓我們為那些在事件中死亡和受傷的群眾祈禱，愿逝者安息，傷者平安。

對于那些為非作歹的人，真主明確指出：“作惡的人，將匍匐著投入火獄。你們只受你們行為的報酬。” 》》詳細