韓國民眾赴靈堂吊唁船難遇難者 稱“對不起”

中新網(wǎng)5月8日電 據(jù)韓國媒體8日報(bào)道，韓國沉船事故發(fā)生后，韓國民眾陷入悲痛。前往各處靈堂吊唁的韓國民眾紛紛表達(dá)自己的哀悼和歉意，“對不起”成為吊唁民眾使用最多的詞。

報(bào)道稱，在首爾市廳前的靈堂，7成前來追悼的訪客都在紙條上寫下了“對不起”幾個(gè)字。前來吊唁的金俊生說“對不起，我一直不關(guān)注社會(huì)上充斥著的貪污腐敗，只關(guān)注自己的人生，感到自己像欠了債一般”。

在前往吊唁遇難者的成年訪客中，抱歉、無力感和負(fù)罪感表現(xiàn)得尤為突出。雖然調(diào)查不斷暴露出社會(huì)系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)性問題，但歸根結(jié)底還是社會(huì)中樞老一代群體的原因，因此他們紛紛抱著“都是我的錯(cuò)”的態(tài)度進(jìn)行道歉。

韓國媒體記者從京畿道安山花郎游園地官方靈堂、安山中央站廣場、安山檀園高中、首爾市廳前靈堂的紙條中隨機(jī)選出200個(gè)進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)最多的單詞是“對不起(91次)”，加上類似意思的“抱歉(6次)”和“錯(cuò)了(5次)”，表示道歉的信息占到了一半以上。伴隨著這些詞語出現(xiàn)最多的是“大人 (35次)”和“沒能保護(hù)好你們(27次)”，“什么也無法為你們做”出現(xiàn)了4次。

全南大學(xué)湖南學(xué)研究院的鄭明鐘教授提到了德國哲學(xué)家雅斯貝斯所說的“形而上學(xué)的責(zé)任(metaphysical responsibility)”這一概念，指那些在猶太人遭遇大屠殺期間幸存下來的人所感受到的負(fù)罪感。鄭教授分析稱“在韓國社會(huì)，學(xué)生們無法好好玩耍，整日被淹沒在各種競爭中”，“韓國的特殊情況會(huì)進(jìn)一步增加國民們的悲痛心情和負(fù)罪感”。

在250名學(xué)生遇難或失蹤的安山檀園高中門前，年長一代表示反省紙條尤其多。“對不起，讓你們生在了如此不負(fù)責(zé)任的國家”、“繼大邱地鐵事故讓你們失去了朋友之后，這次又沒能保護(hù)好你們，對不起”、“叔叔什么也不能為你們做，對不起”，“是大人們沒有良心，讓你們犧牲了，請?jiān)彶粻帤獾拇笕藗儭薄?/p>

專家們分析稱，這些內(nèi)容是在表明一種“決心”。慶南大學(xué)心理學(xué)教授高在弘表示“感受到負(fù)罪感的人為了贖罪并獲得原諒，會(huì)表現(xiàn)出更多幫助別人的傾向”。也就是說，通過寫下這些內(nèi)容，人們表達(dá)了雖然無法直接幫助遇難者，但也會(huì)“幫助”其他幸存學(xué)生的心情。

高教授說“包括總統(tǒng)在內(nèi)，政府也應(yīng)該更積極地表明歉意”，“領(lǐng)導(dǎo)層消極的應(yīng)對態(tài)度會(huì)令其他人更感抱歉”，因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為“自己選擇的政府連安慰孩子靈魂的能力都沒有，會(huì)感到更深的負(fù)罪感”。