宮崎駿：融合日本傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的大師

對真善美的弘揚

宮崎駿之所以能擁有廣大粉絲，還有很大一個原因是他在每部作品中都會弘揚“真善美”。在他的動畫里，世界很單純。對于動畫中角色來說，“最重要的”絕非金錢與聲譽，往往是某個摯愛的人。在《哈爾的移動城堡》里，蘇菲愛上了哈爾，被魔法變成80多歲的老太太，她也借此機會進入哈爾的內心，發(fā)現(xiàn)他是個孤獨的孩子。在影片的后半段，蘇菲來到哈爾記憶中的星空下，地上開滿白色的小野花兒，流星劃過，兒時的哈爾從水邊的小房子里奔跑而出——這就是哈爾打開心門，將愛情交付蘇菲的一瞬。透過這唯美的畫面，觀眾讀到的不是孤獨的等待，而是執(zhí)著、感動人心的愛情。

或許可以說，宮崎駿作品的審美追求就是“唯美”，在他的動畫片中，從背景環(huán)境到風俗民情，始終展現(xiàn)著美的畫面。但他追求的更多的是內心的“真”和“善”，在他的作品中，相貌丑陋的老奶奶、女巫因善良而美麗，穿男裝的村婦則具有一種樸實的美。

純真的感情也是宮崎駿作品著力表現(xiàn)的主題。《幽靈公主》、《千與千尋》等反映出了愛情力量的偉大，但這種愛又背負著沉重的使命。比如，千尋和白龍執(zhí)著的去追求純凈沒有雜質的愛情，是一種為了擺脫被利用命運的抗爭。不管是相愛，還是抗爭，還是友誼，在宮崎駿的作品中，人與人之間的感情都趨向純真化，生活狀態(tài)則頗具“田園牧歌”的意味。

宮崎駿動畫成功的原因是多方面的，不僅有精致的動畫色彩、廣泛的題材、奇思妙想的創(chuàng)意，還在于作者運用了一種巧妙的方式賦予作品反思的文化精神，婉轉的把美妙的幻想變成綺麗的畫卷呈現(xiàn)在觀眾面前。

他的作品改變了人們對動畫電影的狹隘認識，充分發(fā)揮了動畫電影的特性，創(chuàng)造出神奇變幻的想象空間，同時又賦予作品深刻的思想主題。這使他的作品既有觀賞性，又具有人文深度。作為新世紀的中國動畫人，或許可以從宮崎駿這里獲取一些養(yǎng)分，得到一絲靈感。