學習時報：有些官員相信掌握了權(quán)力就能決定一切

文章說，讓人說話，國家政事的好壞才能真正反映出來，從而能夠推行善政、防范敗亡，就能使百姓財用增多，豐衣足食。百姓們心里有意見，就要用口表達出來，這怎么可以堵塞呢？如果堵住百姓的嘴，不讓說話，這樣做是不能長久的啊！”周厲王根本聽不進邵公的這些忠言勸告。這樣，老百姓就不敢再說活了。但是，僅僅過了三年，周厲王就被驅(qū)逐到晉地去了。

文章稱，這個典故的寓意很深，它說明一個很重要的道理：無論是在什么時代，不要以為掌握了大權(quán)，就可以為所欲為，就能夠把老百姓的嘴巴堵住；當然，這可能得逞于一時，但是，終歸是要被老百姓趕下臺的。一些古代的統(tǒng)治者在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)時常常說出這樣的道理：“得民心者得天下，失民心者失天下”。所謂民意難違，就是說的這樣一個基本道理。

文章指出，但是，我們現(xiàn)在有這樣一些思想糊涂的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們的思想水平幾乎比那些明智的封建君主還要“落后”，他們對如下的信條深信不疑：有了權(quán)，就有了一切，誰掌握了權(quán)力，誰就能決定一切。所以，“人民群眾是社會發(fā)展的決定性力量”，“人民群眾是創(chuàng)造歷史的根本動力”等說法，只不過是說說而已。這些人認為，蕓蕓眾生，名義上是“國家主人”，其實只不過一些由當權(quán)者隨意驅(qū)使的阿斗罷了。

果真是這樣的嗎？從一時的現(xiàn)象上，也許可以能夠得出這樣的結(jié)論；但是，如果從比較長的歷史發(fā)展過程來看，就未必是如此了。比如說，我國在“文化大革命”結(jié)束后開始的改革開放，農(nóng)村由人民公社制度變?yōu)椤奥?lián)產(chǎn)承包責任制”，從根本上說，這是由廣大農(nóng)民群眾的意志決定的，而不是上面什么人設(shè)計出來的。這就是說，國家的農(nóng)業(yè)政策、農(nóng)村的經(jīng)濟體制，歸根到底是由農(nóng)民的根本利益、農(nóng)民的根本愿望決定的；這自然不是說領(lǐng)導(dǎo)者沒有任何作用，但是，看一個領(lǐng)導(dǎo)者是不是高明，他能夠在社會發(fā)展中起什么樣的作用、起多大的作用，要看他究竟能夠在多大程度上正確反映人民群眾的意志！

文章最后說，歷史的發(fā)展一再告訴我們：那些不把人民群眾放在眼里的領(lǐng)導(dǎo)者，人民群眾也不會把他們放在心里！而且，說到底，他們的所謂“官運”，是由“民心”決定的！因為，歸根到底，社會發(fā)展是由人民群眾的意志決定的，人民群眾是歷史進步的真正動力。這是歷史唯物主義的一個根本原理。