韓少功：若唐朝有視頻，流傳下來的唐詩會少70%

在第23屆全國書博會上，韓少功的出現頗為引人注目。他在多場論壇發聲，侃侃而談自己思考世事的心得。

韓少功說：“最近我的許多作家朋友都跑到海南島買房子，無非就是要享受空氣、陽光、水，大自然賜予我們最基本的福利，但是，這個原先是免費的福利，現在好像變得很稀貴。要花幾十萬甚至幾百萬才能享受到這個福利，很不正常。”他希望在自己的新書里，重新喚起大家對自然的記憶與情感。

由于從2000年開始有了一段隱居鄉下種菜的經歷，韓少功也關注起虛擬世界的“種菜”來。他說：“前不久，好像全國都流行在網上‘偷菜’。我想，不管是虛擬世界多么神奇、多么微妙，它永遠代替不了自然對人的身體和心靈的那種滋養……用我一個法國朋友的母親的話來說，close to nature，that is close to god（接近自然就是接近上天）。”他故意用英語來說出那句話，以強調對其欣賞有加。

但是，“親近自然”卻面臨著數字化技術的挑戰，韓少功對此也深有體會。他說：“一家人好不容易在一起吃飯，每個人到飯桌上還拿手機看微博。端上來一個菜，還都啪啪啪地拍照，放到微博上去，飯都不能好好吃，周圍最親密的人實際上已變成非常遙遠的人。數字化技術給我們生活的空間關系帶來了根本性、顛覆性破壞。”

雖然隱居鄉下，但是韓少功對數字化時代卻有著通透脫俗的看法。他調侃道：“有一次我在鄉下沒事，找一本唐詩來讀，粗略統計，那本詩集里面大概70%以上的題材都是‘懷遠’，懷念遠方的故鄉、朋友、親人。但是，現在根本無所謂遠近，每天都可以視頻通話，‘長相思’變無所思，‘長相念’也就無所可念，這就是說，假定唐朝有視頻的話，流傳下來的唐詩會少70%。” 韓少功說，出國留學的孩子幾乎每天可以和家里視頻通話，問媽媽荷包蛋怎么做？面條怎么下？老媽就在視頻里面告訴兒子，新技術提供了這樣的交流機會。這樣的遠和近根本就不存在距離。

他說，信寫得少了，等信的焦慮，那種期盼，那種惆悵，接到信以后的喜悅，或者讀到某一封信的時候忍不住淚流滿面，那些場景與心情也就都沒有了。換句話說，人的自然情感被壓縮了。因此，對數字化的前景，韓少功抱謹慎樂觀的態度。